挽姚景春

从前仙都所在的世代，世人都称赞这是积善人家的门庭。
丘山崩塌般的巨变令人慨叹华屋倾颓，风雨飘摇中唯有孤根独自生长。
清瘦的野鹤逝去后只余下空留的影子，飞鸿隐入苍茫云际更令吊唁之人魂伤。
你生前植斋中收藏的万卷藏书，所幸有贤德的外孙能够传承留存。

• 仙都传说中仙人所居的名山，此处代指浙东缙云一带，是姚景春的家乡属地。
• 善士指品行端方、积德行善的士人。
• 华屋华丽的屋宇，此处用“华屋山丘”典故，慨叹人世变迁、故居倾颓。
• 鸿冥出自《法言·问明》“鸿飞冥冥，弋人何篡焉”，指鸿雁高飞隐于远空，此处喻指逝者离世隐去。
• 植斋姚景春的书斋名号，是他生前藏书治学的处所。

这首五律挽诗没有落入普通悼亡诗一味哭号的俗套，章法层层递进，情感沉挚克制。开篇先追述姚氏家族的善名，点明逝者的品行根基，颔联借华屋山丘、风雨孤根的意象，写出宋元易代之际士人阶层普遍的身世飘零感，将个人悼亡之悲与时代乱离的底色相融。

颈联以鹤、鸿两个高洁的意象喻指逝者清介不阿的风骨，鹤瘦见其清贫自守，鸿冥见其遁世远祸的选择，字里行间满含追慕之情。尾联笔锋一转，不再沉溺于逝去的悲恸，转而点出万卷藏书有外孙传承，文脉书香未断，于沉哀中生出一丝暖意，余味悠长。

这首诗收录于牟巘的个人文集《陵阳集》，是宋亡之后牟巘晚年寓居浙东时所作的悼亡诗。

姚景春是宋元之际浙东地区颇有清名的处士，终生不仕，以藏书好善闻名乡里，与牟巘为多年至交，姚景春去世后，年逾古稀的牟巘写下这首挽诗追念故人。