送慈州茅主簿入道

黄庚 · 宋代

儒冠不戴戴星冠，人世荣华作梦看。
谱出三茅终得道，趣同五柳早休官。
月寒缑岭来笙鹤，春蔼慈州忆枳鸾。
笑指方壶最深处，凌空霞珮玉珊珊。

译文

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不再戴儒生的儒冠改戴道士的星冠，将人世间的荣华富贵只当作幻梦看待。
你本是三茅真君一脉终究会修成大道，志趣同五柳先生陶渊明早已辞官休官。
月冷风清的缑岭有仙人乘鹤吹笙而来，春风和煦的慈州百姓会怀念你这位贤官。
你笑着指向仙山方壶的最深幽之处，凌风带霞的衣佩玉饰叮咚摇曳珊珊。

注释

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  • 儒冠古代儒生佩戴的帽子，这里代指儒生的身份与官场身份。
  • 星冠道士所佩戴的冠帽，这里代指出家入道的身份。
  • 三茅指汉代修道成仙的三茅真君，茅盈、茅固、茅衷兄弟，此处既点出茅主簿的姓氏，也暗合其修道的渊源。
  • 五柳指东晋隐士陶渊明，陶渊明号五柳先生，淡泊名利辞官归隐，此处用来类比茅主簿辞官的志趣。
  • 缑岭笙鹤典出周王子乔成仙的传说，传说王子晋在缑岭乘鹤成仙，此处用来点纳入道成仙之事。
  • 方壶古代传说中东海的三座仙山之一，是神仙居住的洞天福地。
  • 玉珊珊形容玉饰碰撞发出的清脆舒缓声响，此处衬托仙人飘逸出尘的姿态。

赏析

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这是一首赠友入道的七言律诗，整体风格清逸脱俗，完美契合了诗歌的出世主题。

首联开门见山，直接点出友人弃官入道的身份转变，"人世荣华作梦看"一句点破全诗核心，将道教看破世情的思想点出，开篇就奠定了超凡脱俗的基调。

颔联善用典故，以"三茅"点出友人姓氏，暗合修道渊源，又以"五柳"类比友人淡泊辞官的志趣，用典贴切自然，丝毫不显堆砌生硬。

颈联兼顾两面，既用王子乔成仙的典故，写出对友人得道成仙的美好祝福，又写出慈州百姓对这位贤官的怀念，让诗歌没有只谈仙道虚无，也肯定了友人昔日为官的价值。

尾联以空灵的仙景想象收束全诗，塑造出友人飘然出世的形象，意境悠远空灵，余味不尽。

创作背景

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黄庚是宋末元初的知名诗人，南宋灭亡后隐居不仕，以诗文自娱，这首诗是他为友人所作的赠别诗。

诗中的友人茅氏原为慈州的主簿，看破官场荣华后选择辞官入道，黄庚因此创作这首诗，表达对友人选择的赞赏与祝福。