夜坐即事

霜寒气息侵入窗棂，冷气透进客居的毡褥，青灯照着满头白发，暮年光景实在堪怜。
光阴匆匆流逝，明日之后又催着明日，世间万般诸事，一年更比一年艰难。
眼底的千里江山，本来就和旧时模样相同，胸怀中的清风明月，原本就辽阔没有边际。
修道之人不做阳台欢会那类虚妄俗梦，只伴着纸帐边的梅花独自安然眠歇。

• 客毡客居他乡所用的毡褥，代指诗人客居的卧具。
• 青灯指油灯，灯光青荧，古人常用来指客居、隐居时的清冷灯火。
• 元同“原”，本来、原本的意思。
• 阳台梦语出宋玉《高唐赋》，指楚襄王与巫山神女阳台欢会的典故，后代指男女欢会的虚妄俗梦。
• 纸帐古代用藤皮茧纸制成的帐子，多为隐者、僧道所用，常喜欢在帐上绘梅花做装饰。

这首即事感怀的七律，层次清晰，由悲转旷，将身世之感与守志之怀结合得浑然无痕。

首联开门见山，直接点出夜坐的情境：霜气侵窗、客毡生寒，青灯照白发，清冷孤寂的氛围扑面而来，“老堪怜”三字直抒晚年客居的身世之叹，沉郁动人。颔联承接首联的感慨，用重复叠语道出乱世文人的共同心声：光阴虚度，世事日艰，质朴的口语化表达，反而让感慨更加真挚深沉。

颈联笔锋陡然一转，由悲戚转为旷达：江山依旧，风月无边，在外物的不变中衬出内心的开阔，将个人的身世愁苦升华为超越世俗的胸襟，自然引出尾联的主旨。尾联收束全篇，明言自己不恋世俗虚妄，只愿伴着梅花独眠，以清雅的意象收束，既点明了自己隐居守志、不慕俗荣的气节，也留下了清雅悠远的余味。

黄庚是宋末元初的知名诗人，南宋灭亡之后，他绝意仕途，隐居江湖，以吟咏自娱，终身不仕。

这首《夜坐即事》是诗人晚年客居他乡时，夜间独坐感怀身世、抒写怀抱而作，带有宋亡之后遗民诗人的典型心境。