祈雨

这是一首叙议结合的说理古诗，结构清晰，层层递进，褒贬鲜明，极具思想力度。

开篇先极写旱情的严重，“草木脆干石欲裂”一句，直白烘托出旱情的急迫，为后文写方士祈雨做足了铺垫，接着写方士作法得雨之后，万众吹捧、方士自矜的场面，欲抑先扬，把方士招摇欺世的形象刻画得十分生动。

随后诗人笔锋一转，直接打破迷思，提出自己的核心观点：水旱本有定数，贪天之功是上天所不容的，真正能消弭灾祸的，是统治者修德自省，而非方士装神弄鬼的巫术。诗人引用商汤桑林祷雨的经典典故，论证修德得雨的主张，既批判了当时的迷信风气，也暗含了对统治者不修德政只重巫术的讽刺。全诗语言质朴明快，说理透彻有力，打破了当时的世俗迷信，观点颇具进步性。

于石是南宋末年至元代初期的诗人，宋亡后隐居不出，终身不仕元朝。这首诗是诗人针对古代旱荒之时，统治者不修德政、迷信方士巫术祈雨的社会风气创作的针砭时弊之作。

在科学不发达的古代，每逢大旱，朝野常寄希望于方士巫术求雨，诗人不满这种迷行，提出修德弭灾的进步主张，因此写下这首议论古诗。