自笑

归隐后还要再读十年诗书，暗自失笑如今的我依然是从前的我。
我就像居住在栗里溪山的东晋隐士陶渊明，又好比垂钓桐江风月的汉代狂士严子陵。
亲手栽种的梅花为我增添了多少诗兴，素来喜爱菊花又何必计较酒的有无？
依随本分过活不过姑且如此罢了，门前应该不会再有小吏来催缴租税。

• 栗里地名，在今江西九江境内，是东晋隐士陶渊明的故居，此处代指陶渊明。
• 桐江富春江的上游河段，东汉隐士严光（字子陵）拒绝光武帝刘秀的征召，隐居于此垂钓，刘秀曾称其为“狂奴”。
• 随分依照本分，随遇而安。
• 聊尔耳姑且如此罢了，“尔耳”是古代常用语气词，相当于“罢了”。

这首七言律诗以“自笑”为题，开篇直抒胸臆，以“今吾即故吾”直接表明自己不改初衷的气节，纵然经历了朝代更迭的乱世，自己的志向、操守丝毫未变，开篇就奠定了全诗清高傲岸的情感基调。

颔联连用陶渊明、严光两位著名隐士的典故，既点明了自己的人生榜样，也暗含了不与元朝统治者合作的立场，用典贴切自然，毫无堆砌之感，表意十分含蓄深沉。

颈联转向对日常隐居生活的描摹，种梅、爱菊都是古代隐逸文人的典型志趣，诗人将充满诗意的栖居状态与安贫乐道的心境结合，写得生动鲜活，充满生趣，毫无寒酸窘迫之气。

尾联收束全诗，以“免吏催租”的直白表述，暗含了对乱世苛政的不满，也点明了隐居生活自在无忧的好处，看似平淡朴素，实则蕴含着诗人深沉的家国之思与坚定的人生选择，余味悠长。

于石是宋末元初婺州兰溪（今属浙江）诗人，字介翁，号紫岩，晚号两溪。宋亡后他隐居不仕，致力经史研究，日常以吟咏诗词自适，始终不肯出仕元朝。

这首《自笑》是于石隐居时期的代表作品，集中体现了他改朝换代后坚守气节、安贫乐道的人生选择，是其隐逸心境的真实写照。