醉中放言

一只容器里聚集上百只蚊蚋，在寸许的空间里争抢奔忙。
醉乡之中留存着太古的风貌，长年累月都安享太平景象。
那里的人连揖让的礼仪都不懂，自然更不会有战乱发生。
我曾经亲身踏入过那片境地，实在美好得难以用言语形容。
那里的人赠我一份度世的良方，往南游历便可将沧海酿成酒浆。
摘来蟠桃当作佐酒的果品，钓下巨鲸熬成鲜美的羹汤。
小醉一场便能酣睡五百年，大醉一场足可度过三千岁的时光。
等到沧海再度变回桑田之时，我就飘然抽身返回故乡躬耕。
我耕田不种黏酒的黄米，种出的粮食只用来装满酒坛酒瓶。
可悲啊俗世这群狂乱的众人，为何不快点催促我动身启程。
你这趟行程不必走得太远，先在中山稍作停留休整。
中山那里有名为千日酒的神酿，喝下之后一醉千日都不会醒。
只要痛饮三十六次大醉一场，就足够安然过完你的余生。

• 蚋一种体型很小的飞虫，常聚集在器物表面吸食汁水，这里用来比喻俗世蝇营狗苟的众人。
• 营营往来奔忙、争抢不休的样子。
• 揖让上古时代宾主之间拱手谦让的礼仪，这里代指儒家所推崇的整套礼教秩序。
• 度世方道家所说的超脱世俗、逍遥长生的方术。
• 沧溟指苍茫浩瀚的大海。
• 俟其变桑田化用沧海桑田的典故，指世间发生天翻地覆的巨大变迁。
• 艺秫种植黏高粱，秫是古代酿酒的主要原料。
• 瓶罂泛指各类盛酒的陶制容器。
• 神醪神奇的美酒，这里特指传说中中山地区出产的千日酒，饮后一醉千日。

这首诗通篇以醉为核心意象，用看似颠狂的醉语搭建出一个完全超脱于现实之外的浪漫精神世界，想象奇崛奔放，极具浪漫主义色彩。

开篇先用小虫争食的微小意象，精准讽刺了俗世众生为了微末利益蝇营狗苟的丑态，紧接着引出的太古醉乡，恰好和纷乱残酷的现实形成强烈反差，直白道出了诗人对无争太平世界的向往。

诗中自然化用了蟠桃、钓鲸、沧海桑田、中山千日酒等多个传统仙话典故，毫无堆砌痕迹，既拓展了诗歌的想象边界，也暗合了宋末遗民在易代之际，想要彻底逃离乱世纷争的普遍心理。

全诗语言旷达质朴，看似通篇都是醉后的狂言妄语，实则藏着诗人对浊世现实最深的厌弃与失望，寄寓了他不愿与新朝权贵同流合污的高洁遗民气节。

黎廷瑞是宋末元初的著名遗民诗人，为宋度宗咸淳十年进士，南宋灭亡之后他隐居于鄱阳山中，终身拒绝出仕元朝，以遗民身份终老。

这首诗作于他晚年隐居阶段，当时元初社会动荡不安，战乱频发民生凋敝，诗人目睹俗世的纷争残酷，便借醉酒生发浪漫奇想，构建出一个完全脱离现实苦难的理想醉乡，以此寄托自己的避世之志。