禽言四首 其一

黎廷瑞 · 宋代

布谷布谷,十家九家逃亡屋。
去冬屯田买牛到黄犊,今春军需剥皮共食肉。
无牛可耕休论饭,秋粮要米从何办。
布谷布谷奈尔何,江南渐少淮南多。

译文

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布谷啊布谷,十户人家就有九家房舍空空,主人早已逃亡。
去年冬天屯田才好不容易买到小黄牛,今年春天官府以军需为名,把牛杀了剥皮分肉吃掉。
没有牛耕种连吃饭都谈不上,秋天要交的税粮又从哪里筹办?
布谷啊布谷,对你的啼叫我又能如何,这样的惨事江南渐渐稀少,如今淮南更多啊。

注释

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  • 禽言诗古代一种仿禽鸟鸣声,借此寓意抒情、讽刺时政的诗歌体裁。
  • 屯田中国古代政府组织农民开垦荒地、征收粮税的农业制度,宋代屯田多由百姓承种,承担沉重赋税。
  • 黄犊指年幼的黄牛。
  • 军需原指军队需求的各类物资,此处指官府以军需为名搜刮民财。

赏析

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这首诗最突出的特点是用民歌式的禽言起兴,质朴直白却饱含沉痛的批判力量。

诗歌开篇即以布谷的啼声点题,接着层层递进揭露百姓的惨境:百姓刚在屯田买到耕牛安家,就被官府以军需为名杀掉剥皮吃肉,层层盘剥之下,百姓无牛可耕,连秋粮都无法产出,最终落得十室九空、被迫逃亡的结局。结尾呼应开篇布谷啼鸣,以“江南渐少淮南多”一句收束,点明这种惨状已经在各地蔓延,将对统治阶级横征暴敛的批判,对底层百姓的深切同情推向深处。

全诗语言浅白如话,继承了汉代乐府民歌反映民生疾苦的现实主义传统,没有华丽辞藻,却力透纸背,具有震撼人心的艺术力量。

创作背景

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黎廷瑞是南宋末年著名诗人,亲身经历了南宋末年朝政腐败、横征暴敛的乱世。

禽言诗是中国古代特有的一种诗歌体裁,多借禽鸟鸣声谐音寓意,讽刺时政、反映民生。这首诗就是诗人目睹南宋统治阶级对百姓层层盘剥,百姓流离失所的惨状后,借布谷鸟鸣创作的讽喻之作。