灵台家兄古镜歌

薛逢 · 唐代 · 诗

一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。
耕夫云住赫连城,赫连城下亲耕得。
镜上磨莹一月余,日中渐见菱花舒。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。
人言此是千年物,百鬼闻之形暗栗。
玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。
盘龙鳞胀玉匣溢,牙爪触风时有声。
耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。
溢匣水色如玉倾,儿童不敢窥泓澄。
寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。
兴云致雨会有时,莫遣红床秽灵迹。

译文

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这面古镜像一尺见方的深黑圆潭,镜上的篆文细如发丝没人能辨识。
据说是住在赫连城的农夫,在赫连城下耕作时亲手挖得的。
农夫把古镜打磨光亮了一个多月,到正午时分才渐渐露出镜面上的菱花纹饰。
用金膏擦拭掉表面的铁锈,镜面的黑晕里仿佛吐出了鲜活的蟾蜍纹饰。
人们都说这是流传了上千年的神物,百鬼听闻它的名号都要暗自战栗。
它曾经被真龙映照、珍藏在玉匣之中,哪里适合拿来照见农夫的凡俗身形。
有时半夜里会突然响起霹雳,窗际闪过飞电,天色忽暗忽明。
镜上盘龙的鳞片仿佛胀大,玉匣里像有水漫出,龙的爪牙迎着风时不时发出声响。
农夫不懂这宝物的珍奇灵异,反而惧怕是赫连的神灵在作祟作怪。
就以十千钱的价格卖给了我在灵台的兄长,古镜像百丈深的灵泉一样,顷刻间就来到了兄长家中。
漫出玉匣的水色像美玉一样清透,小孩子都不敢凑近窥探那澄澈的水面。
镜上的寒光逼人根本无法靠近,坐在旁边都要发愁雷电会从镜中的泉水里生出。
兄长啊兄长你一定要好好爱惜它,往后千万不要随便把它抛掷丢弃。
它总有发挥兴云致雨功用的那一天,不要让俗艳的红床玷污了这通灵的神物遗迹。

注释

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  • 赫连城即十六国时期夏国君主赫连勃勃所建的统万城,旧址在今陕西靖边一带,唐代时当地多有古物出土。
  • 菱花古代铜镜背面常铸有菱花形纹饰,后世常以菱花代指铜镜。
  • 鉎涩指铜镜表面生出的红锈。
  • 蟾蜍古代铜镜常见的吉祥纹饰,古人认为蟾蜍是月中灵物,能镇邪驱鬼。
  • 灵湫指传说中能兴云降雨的深潭,这里用来形容古镜通灵,仿佛藏有灵泉。

赏析

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这首诗是唐代咏物歌行中极富浪漫奇幻色彩的作品,叙事脉络清晰完整,从耕夫得镜、打磨显灵、农夫惧祸转卖,一直到叮嘱兄长爱惜宝物,层层铺陈,环环相扣。

诗人没有局限于普通咏物诗描摹器物形态的套路,而是用大量夸张的神异描写,赋予古镜通灵的属性,将古镜塑造成怀才待时的贤士的化身。末尾两句点明主旨,寄寓了诗人对身怀异才之人终能施展抱负的期许,也暗含了自身仕途坎坷、等待时机的人生感慨。全诗想象瑰丽,气势充沛,充满了奇崛的浪漫主义色彩。

创作背景

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这首七言歌行收录于《全唐诗》卷四百八十六,是晚唐诗人薛逢写给自己居住在灵台县的兄长的咏物作品。

薛逢为唐武宗会昌元年进士,生性耿直,仕途长期辗转不得志,多有借奇物寄寓怀抱的诗作。赫连勃勃所建的夏国故都统万城俗称赫连城,在唐代属于关内道,当地常有北朝时期的古物出土,这首诗正是基于当时民间出土古镜的真实传闻创作而成。