菩萨蛮

王齐愈 · 宋代

暑烦人困初时午。
午时初困人烦暑。
新诗得酒因。
因酒得诗新。
缕金歌眉举。
举眉歌金缕。
人妒月圆频。
频圆月妒人。

译文

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暑热蒸人困意袭人,此时正是正午时分。
正午刚到困意渐生,更让人难耐溽暑熏蒸。
吟成清新新诗,全靠酒力助兴。
依托酒力催发,才写出清新诗文。
歌女着缕金衣,扬起纤秀黛眉。
扬起纤秀黛眉,唱起《金缕》曲声。
凡人总嫉妒,明月能频频团圆。
明月也嫉妒,享团圆之乐的凡人。

注释

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  • 回文体中国古典诗词的特殊体裁,诗句可颠倒回环读诵,皆能成意合律。
  • 凭借、依托,此处指依托酒力催发诗兴。
  • 缕金指用金丝织就的华贵衣料,此处代指歌女所穿的缕金衣裳。
  • 金缕此处指古代著名乐曲《金缕曲》,也作《金缕衣》,泛指优美的歌曲。

赏析

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这首词是宋代回文词中的经典佳作,最突出的艺术特色便是精巧自然的回文构思。全词八句,每两句互为回文,倒读即成下句,不仅完全符合《菩萨蛮》的格律要求,而且语意连贯流畅,丝毫没有生硬拼凑的痕迹,足见作者驾驭文字的精湛功力。

从内容结构来看,全词顺着夏日场景层层推进:开篇先写午间暑热困人的日常感受,继而写饮酒赋诗的闲情雅趣,再写歌女演唱的赏心乐事,最后以望月感怀收束全词,脉络清晰,意境完整,绝非仅供把玩的文字游戏。

结尾两句“人妒月圆频。频圆月妒人”尤见新意,将人与月的情态对写:人间离多聚少,凡人往往嫉妒明月能频频团圆;明月孤悬中天,清寒寂寞,反倒嫉妒人间有团圆之乐。这种对圆满与缺憾的辩证感悟,给这首闲居即兴之作增添了隽永的余味,耐人咀嚼回味。

创作背景

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王齐愈为宋代词人,这首《菩萨蛮》是其创作的七首回文体《菩萨蛮》中的一首,作于夏日闲居游玩之时。

回文体是中国古典诗词中一种特殊的修辞体裁,要求诗句正读倒读都能成文入律,是宋代文人十分喜爱的文字创作形式,往往在展示文人才思巧艺的同时,也寄托了日常闲居的生活情趣。