阮郎归

挺拔繁茂的槐柳，正午时分树荫正好团圆。
和暖的南风拂过，如舜琴雅音一般清和。
一轮红日正紧贴着天空正中悬挂。
天地之间燥热得如同火在燃烧一般。
观仰天上阳盛之象，默想丹田炼气。
太阳的精气颜色正鲜明润泽。
要通过修炼让身体达到纯粹周全的境界。
就能保有红润容颜，不受岁月销蚀。

• 薰风和暖的南风，特指初夏时节的东南风。
• 舜弦原指舜帝弹五弦琴所歌南风诗，后用来指代和煦的夏日南风，也泛指清雅琴音。
• 然通“燃”，燃烧的意思。
• 上象指天象，此处指夏日日当空的阳盛之象。
• 丹田道家内丹术语，指人体脐下部位，是道家修炼内丹的核心处所。
• 阳精指太阳，也指太阳所蕴含的纯阳精气。

这首词结构明晰，上片铺陈立夏物候，下片融入道家养生思想，景理结合，自然妥帖，全无生硬说理的痕迹。

上片四句，层次分明：从槐柳成荫的视觉落笔，再写到南风拂面的感受，继而推出中天红日，末句“乾坤如火然”以通俗的比喻，精准点出立夏后暑气渐盛的气候特征，寥寥二十余字，就把初夏正午的炎暑景象勾勒得十分生动。

下片由自然阳盛之象，契接道家内丹修炼的理念，认为顺应天时、涵养阳气，可以炼就纯全体魄，留住青春容颜，为咏节气词注入了理趣，也体现了宋代士大夫好道养生的文化风尚。

这首词是宋代词人张抡所作十二首《阮郎归》中的一首，专为咏立夏节气而作。

张抡号莲社居士，生平好道家养生之说，其咏节气的词作多融物候描写与道家养生思想为一体，风格清疏淡雅。