木兰花慢

袁去华 · 宋代

记中原望眼，正汉水、接天流。
渐霁雨虹消，清风面旋，借我凉秋。
草庐旧三顾处，但孤云、翠壁晚悠悠。
唯有兰皋解佩，至今犹话离愁。
迟留。
叹息此生浮。
去去老沧洲。
念岁月侵寻，闲中最乐，饱外何求。
功名付他分定，也谁能、伴得赤松游。
尊酒相逢，更莫问侬，依旧狂不。

译文

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遥望中原故土，正是汉水滔滔，连着天际奔流。
雨后初晴彩虹渐渐隐去，清风吹掠面庞，送给我这凉爽的秋意。
当年刘备三顾茅庐的旧地，如今只有孤云缭绕，苍翠岩壁在暮色里悠悠伫立。
唯有兰皋解佩的旧事成了传说，到如今还被人说起那不尽的离愁。
我在此徘徊迟留。
不禁叹息这一生总是浮沉聚散不定。
不如趁早远去，终老在沧洲的烟水之间。
想到岁月不停流逝侵逼，安闲度日才是人生至乐，温饱之外还有什么贪求？
功名利禄自有天命安排，又有谁能够，伴着仙人赤松子同游世外？
今日持杯相逢，千万不要问我，还是不是当年那个疏狂的我。

注释

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望眼遥望的目光，指眺望远方的视线。
霁雨雨停止，指雨后放晴。
草庐三顾指刘备三顾茅庐拜访诸葛亮的典故，词作地点靠近襄阳隆中，为诸葛亮当年隐居地，故用此典。
兰皋解佩出自《列仙传》，传说郑交甫于汉皋江边遇仙女，仙女解佩相赠，后多用来代指离愁别绪与怀古幽思。
沧洲水边之地，古代常用来代指隐者居住的隐居之所。
赤松即赤松子，中国古代神话中的仙人，此处代指求仙隐居的生活。
侬第一人称代词，即“我”，为古时吴地方言，此处是词人自称。

赏析

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这首词将登临怀古、送别抒怀融为一体，格局开阔，情感沉郁，是南宋爱国词中的佳作。开篇“记中原望眼，正汉水接天流”，劈空而起，把登临眺望中原的家国之思融入阔大的江景之中，开篇就笼罩着苍凉沉郁的气氛。接下来写雨后秋景，清风凉秋，烘托出萧索的情绪，继而转入怀古，三顾草庐是古代君臣遇合建功立业的盛事，如今只剩下孤云翠壁，悠悠暮色，暗寓了南宋朝廷无心恢复，英雄无用武之地的感慨，寄寓了深沉的黍离之悲。

下片转写个人身世之感，“迟留。叹息此生浮。去去老沧洲”，直接点出人生浮沉的失意，决意归隐。“闲中最乐，饱外何求”看似旷达超脱，实则是有志不得伸展的愤懑反语，“功名付他分定，也谁能伴得赤松游”，把对功名的失望转为对天命的无奈，道出了南宋一代失意士人共同的苦闷。

结尾“尊酒相逢，更莫问侬，依旧狂不”，收束全词，含蓄不尽。故人相逢，不问是否依旧疏狂，实则疏狂之气未曾稍减，家国之恨、身世之悲都凝结在这一问之中，余味悠长，沉郁顿挫，极具感染力。

创作背景

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这首词是南宋词人袁去华在定江楼饯别宴上，为送东归的郑干臣参议所作，作于词人担任定江地方僚属时期。

袁去华身处南宋初年，中原沦陷于金人之手，朝廷偏安江南不思恢复，词人本人胸有大志却仕途失意，长期屈居下僚，因此在送友登临之际，写下这首词寄寓怀抱。