蓦山溪

王大烈 · 宋代

东风吹物，渐入韶华媚。
和气散千门，更灵鹊、前村报喜。
月宫仙子，昨夜下瑶台，人传道，诞兰房，喜把金盆洗。
中郎传业，此事今如意。
遥想画堂中，有葱葱、云烟滃瑞。
休言前日，玉燕不来投，看释氏，到明年，又送麒麟至。

译文

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东风吹拂万物，时节渐渐进入明媚美好的春光。
祥和的气息散入千家万户，更有灵鹊飞到前村报来喜讯。
月宫里的仙女昨夜走下瑶台仙宫，人们纷纷传报，在雅致的内室里，正欢喜地举行金盆洗儿的仪式。
像东汉中郎蔡邕那样传承家学的美事，如今已然称心如意。
遥想那华美的厅堂之中，正有葱茏繁盛的云烟氤氲着祥瑞之气。
不要说之前没有玉燕投怀的吉兆，且看佛祖庇佑，到了来年，还会再送麒麟贵子降临家门。

注释

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  • 韶华美好的春光，也指代青春明媚的时节。
  • 灵鹊报喜即喜鹊报喜，是中国传统民俗中认为喜鹊出现预示喜事将至的吉祥意象。
  • 瑶台传说中西王母所居住的仙宫，这里用来形容仙子所居的华美仙境。
  • 兰房原本指雅致的闺房，这里代指产妇所居的内室。
  • 金盆洗即洗儿礼，唐宋时期的习俗，婴儿出生三日或满月时，用金盆盛水为婴儿洗浴，举行仪式祈福。
  • 中郎传业中郎指东汉蔡邕，曾官左中郎将，他精通文史、家学深厚，后世常用中郎传业指代子嗣能够传承家学光大门楣。
  • 滃瑞滃指云气升腾弥漫，滃瑞就是祥瑞的云烟四处弥漫的样子。
  • 玉燕投传说唐代宰相张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中，随后受孕生下张说，后世以此作为诞生贵子的吉兆。
  • 释氏即佛教、佛祖，这里指代佛法的庇佑。
  • 麒麟中国传统瑞兽，传说麒麟送子，所降生的孩子必然聪慧仁厚、前程远大。

赏析

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这首词通篇洋溢着喜庆祥和的氛围，是宋代贺生题材词作的代表性作品。

词作开篇先从春日祥和的大环境落笔，以东风韶光、和气临门、灵鹊报喜层层铺陈，把整体的喜庆氛围烘托到极致，随后自然引出诞子的核心事件。

词中大量运用传统贺诞的经典典故，没有堆砌辞藻的生硬感，反而处处贴合场景，把主人家喜得贵子的快意，以及对未来子嗣绵延、家学传承的美好期许表达得真挚动人，完全符合当时民俗应酬类词作的审美特征。

创作背景

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这首词收录于《全宋词》，是宋代词人王大烈所作的贺诞词作，属于宋代民间盛行的贺生子应酬题材。

宋代社会贺生之风极盛，亲友诞育子嗣时往往以词作相赠，寄托祈愿新生儿聪慧有福、家族兴旺的美好祝福，这首词正是在这样的民俗背景下创作的。