酬黎居士淅川作

侬家真个去,公定随侬否。
着处是莲花,无心变杨柳。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。
气味当共知,那能不携手。

译文

收起展开
我这回是真的要归隐山林去了,您打定主意要随我一同前往吗?
所到之处都如佛国清净的莲花,绝无刻意攀附的心性去做随风摇曳的杨柳。
松边的简易小龛里存放着服食的药囊,岩石的凸台之上安放着捣碾茶叶的器具。
这种隐逸的清趣禅味你我本该同享,哪能不携手相伴共赴山林呢?

注释

收起展开
  • 黎居士王维的友人,生平不详,“居士”指在家奉持佛法的人。
  • 侬家吴地方言,即“我”,是王维的自称。
  • 着处随处,所到之处。
  • 松龛松树下搭建的简易小室,形如供奉神佛的小龛。
  • 石唇像嘴唇一样向外突出的平整岩石平台。
  • 茶臼古代用来捣碾茶叶的石制器具。

赏析

收起展开
这首诗通篇融禅意于隐逸志趣,是王维晚年山水隐逸诗的代表性作品。

开篇直抒胸臆,以直白的问询拉开邀约的序幕,毫无造作之感。中间两联连用佛典与山居意象,以莲花喻清净无染的禅心,以“无心变杨柳”喻不随世俗俯仰的高洁品格,松龛藏药、石上安茶的细节,更是将隐居生活的悠然意趣描摹得鲜活可感。收尾两句点明二人志趣相投,携手同隐的期许真挚动人,全诗语言质朴冲淡,禅趣与俗趣自然相融,尽显王维诗“诗中有禅”的独特风貌。

创作背景

收起展开
这首诗作于王维晚年隐居辋川时期,是他写给方外友人黎居士的酬答作品。

黎居士是王维的在家奉佛好友,二人平素常一同谈禅论道。淅川即辋川流域的淅水沿岸,是王维当时隐居别业的所在地,全诗满含邀约友人同隐的恳切心意。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: