西施咏

艳色天下重,西施宁久微。
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅香粉,不自著罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。

译文

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世间向来看重绝代的美色,西施这样的佳人又怎会长久处于低微境地。
清晨她还是越溪边上的普通浣纱女子,到了晚间就成了吴王宫中的宠妃。
身份低贱的时候她和常人没有任何区别,等到显贵之后人们才惊觉她的姿色世间罕有。
入宫后事事都要旁人伺候,要宫人帮忙涂抹脂粉,连华贵的罗衣都不肯亲手穿著。
得到君王的恩宠之后她的姿态愈发娇柔,君王对她满心怜爱,根本不会分辨任何是非对错。
当年和她一同在溪边浣纱的旧伙伴,再也没有资格和她同乘一辆车返回故乡。
我特意奉告那些邻家的效仿者,像东施那样盲目皱眉效仿,妄图侥幸求取同样的恩宠,又怎么可能实现呢?

注释

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  • 持谢奉告、劝告的意思。
  • 效颦出自《庄子·天运》,传说丑女东施见西施皱眉的样子很美,便模仿她皱眉,结果反而更加丑陋,后世用来比喻盲目效仿、适得其反的行为。

赏析

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这首咏史诗完全跳出了传统西施题材将吴国灭亡归罪于红颜祸水的陈腐叙事,将笔墨聚焦于西施身份跃迁前后的世态人情,极具现实批判性。

全诗通篇运用对比手法,将微贱时与显贵后的境遇、旁人对她前后截然不同的态度并置,不动声色地揭露出世俗社会以地位高低评判价值的庸俗本质,末尾以东施效颦的典故作结,更是直接讽刺了那些无才无德、妄图侥幸取利的投机之徒,寄寓了诗人对公平世道的向往。全诗语言质朴平实,叙事与议论结合自然,没有刻意的雕琢,却将对世态的冷峻洞察藏于平实的描写之中,体现了王维早年咏史诗的独特风格。

创作背景

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《西施咏》是王维青年时期漫游吴越一带时创作的五言咏史古诗。

盛唐时期咏史抒怀的创作风气十分盛行,诗人途经西施故里诸暨,探访若耶溪等相关古迹,有感于春秋时期西施的传奇际遇,同时也对当时社会上不少士人投机钻营、妄图侥幸求取功名的风气深有感触,于是借古喻今写下了这首作品。

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