同崔兴宗送衡嶽瑗公南归

听说你刚从衡岳的石菌阁动身，才走下南北要道穆陵关。
如今独自向着池阳方向前行，白云还在你昔日修行的故山停留。
秋凉的日子里缝补旧衣安度岁月，在古老的松树下清洗食钵。
你此番南归只为传布禅宗以心印心的法门，只持守戒律与禅定而归。

• 石菌阁衡岳山峰上的高阁，传说因崖边生有石菌而得名，此处代指瑗公此前在衡山修行的居所。
• 穆陵关唐代南北往来的重要关隘，故址在今湖北麻城以北，是从长安通往江南的必经要道之一。
• 池阳唐代郡名，治所在今安徽池州，是瑗公南归途中途经的地域。
• 绽衣缝补旧衣，此处刻画禅僧安于清苦修行、不追求华服的生活状态。
• 洗钵清洗僧人日常乞食所用的食钵，是禅门极具代表性的日常修行行为。
• 传心法禅宗核心的“以心传心”的顿悟法门，不需要依托文字，直接传递禅门要义。
• 戒定即佛教三学中的戒学与定学，泛指禅门的清规戒律与禅定修养功夫。

这首诗是王维“诗中有禅”风格的典型体现，全篇完全摒弃了世俗送别诗常见的离愁别绪，字里行间满是清逸出尘的空灵禅意。

开篇两句交代高僧的行迹，将其往来关隘的行旅写得如同闲云出岫一般自在，丝毫没有俗世奔波的劳碌感。中间两联选取缝补旧衣、古松洗钵两个极具生活化的禅门细节，把高僧清简安闲的修行状态刻画得鲜活生动，秋日、古松的意象相互映衬，烘托出清冷幽寂的脱俗氛围。尾联收束到送别主旨，点明瑗公南归传法的使命，也暗含了王维自身对禅定修行生活的向往与推崇，全诗语言素淡无华，意境澄澈空灵，是唐代赠僧送别诗中的代表性佳作。

这首诗是王维在长安时期创作的送别题材作品，属于典型的赠僧诗。

崔兴宗是王维的亲友兼诗友，二人多有同游唱和的往来，衡岳瑗公是当时在长安弘法的南宗禅高僧，在他辞别长安南归衡岳之际，王维与崔兴宗一同为他饯行，写下了这首满含禅意的送别诗作。