登辨觉寺

竹径从初地,莲峰出化城。
窗中三楚尽,林上九江平。
软草承趺坐,长松响梵声。
空居法云外,观世得无生。

译文

收起展开
竹林小径沿着禅门初地蜿蜒延伸,莲花般的山峰托举着佛国化城凌空而出。
凭窗远眺三楚大地尽收眼底,林端之上九江流水平展如镜。
柔软的青草承托着我趺坐禅修,高大的松林间回荡着诵经的梵音。
独居在佛法云霭之外的清净境地,观照世间万象悟得无生的禅理。

注释

收起展开
  • 初地佛教术语,指禅门修行的最初阶位,这里代指佛寺的入门境地。
  • 化城佛教典故,指佛为教化众生幻化出的城邑,这里代指辨觉寺所在的禅意胜境。
  • 三楚古地域名,通常指西楚、东楚、南楚,泛指长江中下游一带的广阔地域。
  • 九江泛指长江流域的众多水系,并非特指今江西九江的地名。
  • 趺坐佛教禅修的标准坐姿,俗称双盘坐,是修行者常用的静坐姿势。
  • 梵声指佛教诵经的声音,也泛指佛寺周边的清净梵音。
  • 法云佛教术语,比喻佛法如云,能够覆盖庇佑一切世间众生。
  • 无生佛教核心义理,指万物本质本无生灭的空性境界,是禅修追求的至高悟境。

赏析

收起展开
这首诗典型体现了王维“诗佛”的艺术特色,将山水登临的壮阔景致与佛教义理完全融贯,毫无生硬拼凑之感。

开篇从入寺的路径写起,将寻常山林景物自然赋予禅意,颔联写登楼远眺的开阔视野,意境辽远清空,尽显诗人胸次的澄澈。后两联转入自身的禅修体验,青草松涛都成为禅境的有机组成部分,最终落点到对“无生”义理的自然体悟,全诗空灵淡远,情景理三者浑然一体,是盛唐山水禅诗的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗创作于王维中年参禅隐居时期,是他游历唐代名刹辨觉寺时所作。

王维素来笃信佛教,常于山林佛寺间游居,将禅理融入日常行止,这首诗便是他登寺览胜、参禅悟心的真实记录。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: