奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制

四海方无事,三秋大有年。
百生无此日,万寿愿齐天。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。
玉堂开右个,天乐动宫悬。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。
无穷菊花节,长奉柏梁篇。

译文

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天下四海正处在太平无事的治世,深秋时节又是五谷丰登的好年景。
普天下的百姓都从未见过这样的盛日,祝愿天子万寿无疆与天同齐。
芍药的香气调和在金鼎盛装的御膳之中,辟邪的茱萸插满了华美的寿宴席面。
宫廷的玉堂打开了东侧偏殿的门阁,天子的雅乐奏响,震动了四面悬挂的宫廷乐器。
宫苑中的御柳在秋光里枝叶疏朗,城头上的寒鸦掠过拂晓时分的轻烟。
绵延无尽的重阳菊花节代代相传,群臣永远敬奉着如同柏梁台联句般的天子御诗。

注释

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  • 奉和圣制指奉皇帝的旨意,和答皇帝本人所作的诗篇,是唐代宫廷诗常见的创作类型。
  • 三秋指农历九月,也就是秋季的第三个月,对应重阳节所在的时令。
  • 大有年指大丰收的年景,语出《诗经》,是古代公认的太平治世的祥瑞表征。
  • 玳筵以玳瑁装饰坐具的华贵宴席,这里代指宫廷中为祝寿开设的盛大筵席。
  • 宫悬古代天子专属的乐器悬挂制度,将钟磬等乐器四面悬挂,这里代指宫廷演奏的天子雅乐。
  • 柏梁篇指汉武帝在柏梁台与群臣联句所作的诗篇,这里代指唐玄宗本次所作的御制诗歌。

赏析

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这首典型的宫廷应制诗完全贴合重阳节祝寿的核心主题,开篇就以极为开阔的格局点出四海太平、年成丰稔的盛世背景,将祝寿的行为置于天下安定的大前提之下,立意高远不落俗套,没有陷入普通祝寿诗空洞谄媚的弊病。

全诗对仗极为工整,从景到情层层铺陈,依次铺写寿宴陈设、礼乐盛况、宫苑晨景,最后以敬奉御诗的主旨收束,辞藻雍容典雅,气象庄严肃穆,完全符合盛唐宫廷文学的审美规范,也充分体现了王维早年供职宫廷时期诗作精工典雅的典型风格。

创作背景

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这首诗作于盛唐开元年间,当时王维在长安朝廷担任文学侍从类官职,属于典型的宫廷应制作品。

时值重阳节,唐玄宗在宫中接受宰臣与文武百官的集体祝寿,先自作御制诗颁示群臣,王维奉旨写下这首奉和之作,既记录了当时宫廷祝寿的盛大场面,也呼应了开元盛世天下安定的时代氛围。

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