沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作

闲居日清静,修竹自檀栾。
嫩节留余箨,新丛出旧阑。
细枝风响乱,疏影月光寒。
乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
何如道门里,青翠拂仙坛。

译文

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闲居的居所整日清净安宁,修长的竹子自然姿态秀美。
新生的嫩竹节上还残留着未脱的笋壳,新长出的竹丛已经探出了旧有的栏槛。
细竹枝在风中摇曳作响,错落的竹影浸在月光里带着清寒之意。
这样的良材可以送入乐府裁制成龙笛,也能被渔家砍伐做成钓鱼竿。
哪里比得上这道门清修之地,青翠的竹梢轻轻拂过仙坛更显清雅绝尘。

注释

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  • 拾遗唐代谏官名,职责为向皇帝举荐人才、进谏朝政得失。
  • 檀栾形容竹子秀美挺拔的姿态。
  • 余箨箨是竹笋外层的壳,余箨就是尚未完全脱落的笋壳。
  • 阑同栏,指围栏、栏槛。
  • 龙笛古代笛类乐器,相传以良竹制成,音色清越。

赏析

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这首咏竹诗完全体现了王维诗“诗中有画”的典型特色,从新竹的形态、声响、光影多个维度铺陈描摹,画面层次分明,清冷雅致的氛围扑面而来。

诗作没有停留在单纯咏物的层面,后两句跳出常规的用典思路,将新竹的清雅特质和道门清修的意境结合,暗合了诗人向往超脱尘俗的心境,也契合读经处的清幽氛围,物与情完全交融,余味淡远悠长。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗天宝初年,当时王维在长安任官,处于半官半隐的生活状态。

沈十四即时任拾遗的沈姓友人,其居所设有读经的静室,新竹破土生长,王维与诸位友人同往探访,一同以新竹为主题唱和,便有了这首咏物诗作。

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