辋川集 椒园
桂尊迎帝子，杜若赠佳人。
椒浆奠瑶席，欲下云中君。
椒浆奠瑶席，欲下云中君。
斟满桂酒迎接湘水女神，采摘杜若香草赠予佳人。
把椒香美酒洒在华美席上祭奠，盼望着云中君降临凡尘。
译文
收起注释
收起- 桂尊亦作“桂樽”，指盛有桂酒的酒杯，这里代指芳香的美酒。
- 帝子指湘水女神，出自《楚辞·九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”，相传是尧的两个女儿娥皇、女英。
- 杜若一种芳香的草本植物，古代常作为馈赠佳人的香草。
- 椒浆用椒子浸泡的美酒，是古代祭祀常用的酒品。
- 瑶席形容华美如玉的坐席，这里指祭祀所用的精美席垫。
- 云中君《楚辞·九歌》中的云神，是楚地民间祭祀的神灵。
赏析
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这首小诗通篇化用楚辞《九歌》的意象，完全不做实景刻画，将普通的椒园小景升华为充满楚地浪漫巫风的空灵幻境。
全诗没有一字直接提及椒树椒花，却处处暗合椒园的香草属性，清冷幽寂的意境背后，藏着王维隐居辋川时超然物外、与天地神灵精神往来的悠然心境，是王维“诗中有禅”创作风格的典型体现。
全诗没有一字直接提及椒树椒花，却处处暗合椒园的香草属性，清冷幽寂的意境背后，藏着王维隐居辋川时超然物外、与天地神灵精神往来的悠然心境，是王维“诗中有禅”创作风格的典型体现。
创作背景
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《辋川集》是王维晚年隐居陕西蓝田辋川别业时，与好友裴迪相互唱和创作的五言绝句组诗，共二十首，每首分别描摹辋川别业的一处知名景致，《椒园》是其中的第十七首。
这首诗全篇化用《楚辞·九歌》的祭祀神女意象，以椒园所产的桂、椒、香草等物事入诗，没有直接描摹椒园的实景，而是借浪漫的巫祭意象营造出空灵幽远的隐逸氛围。
这首诗全篇化用《楚辞·九歌》的祭祀神女意象，以椒园所产的桂、椒、香草等物事入诗，没有直接描摹椒园的实景，而是借浪漫的巫祭意象营造出空灵幽远的隐逸氛围。