凉州赛神

凉州的城外行人稀稀落落，站在百尺高的峰顶上就能望见边境敌虏扬起的尘土。
健壮的军士们擂响战鼓吹奏羌笛，一同在城东祭祀骑射武勇的越骑神。

• 凉州唐代西北边防重镇，治所在今甘肃武威，是河西节度府的所在地。
• 赛神古代祭祀神灵、酬神祈福的民俗活动，此处特指边塞军民祭祀武勇之神的仪式。
• 虏尘敌虏骑兵行动扬起的尘土，代指边境的战事动向。
• 羌笛古代西北羌族的特色管乐器，声音高亢凄清，是边塞地区常见的乐器。
• 越骑神汉代所尊的越骑校尉之神，是传说中精于骑射的武勇之神，边塞军民祭祀他以祈求作战得胜、边境安宁。

这首诗跳出了传统边塞诗多写思乡苦寒的窠臼，以明快的笔调记录了盛唐边塞独有的民俗风貌。

开篇两句先点出凉州作为边防前线的戒备状态，峰头望尘的细节暗合当时边境未完全安定的背景，为后两句的赛神场景做足铺垫。全诗没有刻意渲染战争的残酷，反而通过击鼓吹笛的热闹场面，刻画出边塞健儿勇武昂扬的精神状态，充满了鲜活的地域生活气息，是王维边塞诗中极具特色的民俗题材作品。

这首诗作于唐玄宗开元二十五年（公元737年），当时王维以监察御史的身份出使凉州，进入河西节度使崔希逸的幕府任职。

诗人身处边塞军营，亲眼目睹了凉州地区军民祭祀骑射神的民俗活动，结合当时边境仍有军事防备的现实场景，写下了这首充满边塞地域特色的作品。