安福殿千叶双头竝枝白牡丹歌

三月的春风吹遍宫廷池苑，奇花瑞草繁多得难以尽数记录。
这朵洁白的花在日光普照之下格外鲜亮，扬举花穗独自承纳千年的福运。
千年祥瑞的应验正体现在重叠的花萼之上，两朵白花同枝绽放彰显出和顺光华。
秀美的花萼就像雕琢在台面上的白雪，明艳的姿容哪里需要去和天台岭的云霞争艳。
雕饰的栏杆与绣着花纹的帷幄遥遥相映，白牡丹如同姑射山的仙人，置身于天界玉虚之境。
它扎根在紧邻帝尧阶前蓂荚的位置，妍丽的姿态绝非依托汉代莲井的传说得来。
帝王心怀闲适赏玩各类花草，这清雅的奇花最先呈现出祥瑞征兆。
全是因为它屡次蒙受天地太和之气的滋养，更何况还屡屡得到帝王恩光的普照。
依托着祥瑞精粹之气长成奇异的资质，一株花草恰逢盛世便得遇吉庆机缘。
希望能将这奇花载入药典记下美名，永远在宫廷瑞草名录里传扬繁盛的实绩。

• 瑶水本指传说中西王母居所的瑶池水，这里代指北宋宫廷的池苑。
• 皭若洁白鲜亮的样子。
• 扬蕤指花草扬起花穗、绽放光华的姿态。蕤，原指花草下垂的穗状部分。
• 丕应重大的祥瑞应验。丕，大。
• 黼幄绣有黑白相间斧形花纹的宫廷帷帐。
• 姑射出自《庄子》中的姑射山，传说中居住着冰肌雪肤的仙人。
• 尧蓂传说中帝尧阶前生长的瑞草蓂荚，这里代指宫廷台阶。
• 太和指天地间阴阳调和的祥和之气。
• 芝房原指灵芝生长的房舍，这里代指宫廷记录祥瑞的典籍名录。

这首诗典型体现了北宋前期馆阁咏物诗的典雅特质，全诗以白牡丹的奇丽形态为核心，层层铺陈祥瑞意象，从宫廷环境、花姿特质、历史典故到盛世颂歌，脉络清晰规整，辞藻富丽却不流于浮艳。

诗人没有局限于描摹牡丹的外形，而是将双头并枝的异象和儒家的太平祥瑞观深度绑定，既写出了白牡丹冰清玉洁的仙姿，也暗合了仁宗朝天下安定的时代氛围，颂圣却不流于阿谀，是宋代咏物诗中咏瑞题材的代表性作品。全诗用典密集却妥帖自然，多处以古代仙花、帝廷瑞草的典故烘托白牡丹的不凡身份，最终落脚于对盛世永续的祈愿，立意庄重高远，完全符合宫廷诗歌的审美规范。

这首诗作于北宋仁宗年间，是宋庠担任馆阁近臣时的应制咏物作品。

当时安福殿中出现了千叶双头并枝白牡丹的罕见异象，被朝野视为太平盛世的祥瑞征兆，宋庠便奉旨创作这首七言歌行，记录这一宫廷盛事。宋庠作为北宋前期台阁文人的代表，其诗文向来以典雅庄重著称，这类咏瑞诗也典型体现了他的创作风格。