登大明寺塔

这座始建于南朝的古寺如今冷寂寥落，我驻足流连徘徊眺望北方。
清晨的钟声混着拂晓的自然声响，佛塔的形相之上仿佛涌出仙人法轮。
凭吊千年往事生出悠悠怅恨，观照空理悟得世间万法皆为尘妄。
佛门的三乘教义如今究竟在何处？想要驱车归去却已然迷失了渡津。

• 北顾眺望北方，这里暗指诗人怀想中原故土或者汴京方向的家国思绪。
• 晓籁拂晓时分自然界发出的各种声响。
• 塔相佛塔的形相外观，佛家语指佛塔呈现的种种法相。
• 仙轮即法轮，佛家谓佛法如车轮辗转天下，这里也指塔檐环绕如轮的精巧结构。
• 万法佛家语，指世间一切万事万物的表象与理法。
• 三车佛家以羊车、鹿车、牛车比喻声闻、缘觉、菩萨三乘教义，代指佛门的终极智慧与解脱路径。
• 归鞅鞅是套在马颈上的皮带，代指归车、驾车归去。
• 迷津迷失了渡水的渡口，这里既指行路迷失方向，也指人生前路、精神归处的茫然。

这首五言律诗将登临怀古与禅思体悟完美结合，首联破题，以南朝古寺的寂寞对照诗人徘徊眺望的身影，开篇就带出厚重的历史沧桑感。

颔联从听觉与视觉两个维度铺写登塔的所见所闻，钟声与晓籁相融，塔影与仙轮相映，把古寺清寂空灵的氛围渲染得淋漓尽致。

颈联由景入情，由吊古转向观空，千年历史兴废的怅恨，最终都消解在佛家万法皆空的观照之中，实现了诗意的升华。

尾联收束到自身的行迹与精神求索，在对佛门路径的追问之中，点出千古以来士人在入世与出世间徘徊的普遍茫然，余味悠长，耐人寻味。

这首诗是北宋诗人宋庠宦游途经扬州，登临大明寺塔时所作。大明寺始建于南朝刘宋年间，是扬州久负盛名的千年古刹，历来为文人登临题咏的胜地。

宋庠平生雅好释老之学，在登临古寺高塔的过程中，他将对南朝历史的追怀、对佛理的参悟与个人的宦游心绪融为一体，写下这首怀古诗味与禅意兼具的五言律诗。