朝谒建隆寺

州郡境内立着祭祀开国帝王的祠宇，这座古寺是供奉先帝御容的佛家居所。
当年平定天下、扫灭群雄之后，留存的殿台依然高耸，还带着旧时帝王的威严余韵。
昔日的御用宝榻如今改成了佛莲宝座，当年的兵略武事也被载入了佛家经典。
身为地方守臣我有幸前来瞻仰圣迹，屏住呼吸恭敬地在殿阶前拜谒。

• 释帝居供奉帝王御容的佛寺居所。
• 兵销擒布化用汉高祖刘邦擒灭大将英布的典故，这里代指宋太祖结束五代战乱、统一全国的功业。
• 莲坐即莲花座，佛像的台座，是佛家的典型器物。
• 戎韬军事谋略、用兵的韬略。
• 贝书原指古印度用贝叶书写的佛经，这里代指佛家经典。
• 前除殿前的台阶。

这首诗是典型的朝谒圣迹类作品，构思精巧用典贴切，将帝王的开国功业与佛门的清净意境自然融合，风格典雅厚重。

全诗前两联追溯建隆寺的来历，点出这里本是帝王驻跸的行殿，当年的赫赫武功早已尘埃落定，只余下殿宇高耸，帝王的威严余韵仍在。后两联写行宫改佛寺的变迁，昔日的御榻化作佛座，当年的兵戈谋略也都纳入佛家典籍，暗合了北宋初年天下太平、偃武修文的治世气象。末联收束到自身作为守臣的身份，写尽了朝拜时的庄重恭敬之情，完全体现了北宋馆阁诗歌的典型审美特征。

这首诗创作于北宋仁宗年间，是宋庠出任地方知州期间，朝拜辖区内的建隆寺时所作。

建隆寺以宋太祖赵匡胤的年号命名，前身是宋太祖征伐淮南时驻跸的行宫，后来被舍为佛寺，是北宋地方官员祭祀朝拜先帝圣迹的重要场所。