次韵和北京太师丞相潞国公创作茅斋之什

地处偏僻的郊野铲除茅草营建之后，幽静的茅堂在原有大屋的余基上构筑而成。
谁能想到在古冶城旧址眺望的景致，如今竟成了如同傅岩一般的贤士居所。
斋中备有洁净的香积厨素饭，还珍藏着标注真切的清雅典籍。
承蒙您生出超脱世俗的高远意趣，反倒让我也思念起了旧日的田园庐舍。

• 次韵古代和诗的一种形式，也叫步韵，要求完全依照原作的用韵次序来创作新诗。
• 诛茅剪除茅草，指清理地面、营建屋舍地基的劳作。
• 冶城古城名，相传春秋时期吴王夫差在此冶铸铁器，这里代指年代久远的城址。
• 傅岩古地名，相传商代贤士傅说曾在此隐居劳作，后来被商王武丁发现拜为宰相，这里用来赞誉茅斋主人是当世贤相。
• 蕊笈原指道家珍贵的典籍，这里代指茅斋中收藏的清雅藏书。

这首和诗用词典雅妥帖，完全没有应酬诗常见的浮夸溢美之辞，处处贴合茅斋清幽朴素的属性。

诗中多处化用古代贤相的相关典故，既精准契合对方太师丞相的身份，又不着痕迹地烘托出茅斋主人不慕浮华的高士风范。

末句由对方的超脱世俗之思，自然触发自身的归田之念，将普通同僚唱和的格局拉升到二人同有林泉雅志的共情层面，余味悠长。

这首诗是北宋中期典型的同僚唱和作品，创作于宋庠晚年官居高位期间。

北宋时期的“北京”指的是作为陪都的大名府（今河北邯郸一带），潞国公即北宋名相文彦博，他在驻地营建了一座茅斋后赋诗纪事，宋庠依照原作的韵脚次序创作了这首和诗。