正月四日侍宴紫宸殿契丹使预会

天子的御座笼罩在天家的帷幕之下，满朝文武齐聚在宫廷的玉阶之前。
远客从塞外极远的邦国前来朝会，如今正是先朝圣主传下的承平初年。
殿中陈设的山海景致仿佛从仙岛移来，千门万户敞开着接待远客的馆舍。
春日的云气低低拂过宴饮的帷幕，星斗般的仪仗近旁挨着往来的车驾。
恩泽浓厚如同甘露，御杯中的美酒满溢，春风和暖，宫廷雅乐的节奏舒缓悠扬。
表演剑丸技艺的艺人争相展示巧思，走索的杂技演员竞相在高空凌空腾跃。
伴着老柘曲调的乐工歌词华美，持交竿起舞的艺人姿态舒展从容。
食盘中丰盛的烤肉一次次轮番奉上，朝臣的冠帽上都簪着皇帝赏赐的花朵。
祥瑞的境地里有如同舜时的凤凰来仪，所有人的欢心都如同镐水之鱼悠然自得。
这太平盛世君臣同欢的盛景，理当由史官载入典籍永久流传。

• 黼座天子的御座，座后设有绣有黑白斧形花纹的屏风，是古代帝王专属的坐具。
• 朝簪代指上朝的文武官员，簪是古代官员固定官帽的饰物。
• 玉除宫廷中用玉石砌成的台阶。
• 徼庐边境藩国的馆舍，这里指为契丹使者准备的居停场所。
• 法曲唐代以来流行的宫廷雅乐，风格清雅舒缓，多用于正式宴饮场合。
• 橦索古代的走索杂技，类似后世的高空走绳表演。
• 韶凤出自《尚书》，指舜演奏韶乐时凤凰飞来的典故，用来形容盛世祥瑞。
• 镐鱼出自《诗经·小雅·鱼藻》，指周武王在镐京宴饮的典故，代指天子与臣民同乐的盛景。

这首诗是北宋馆阁侍宴文学的代表性作品，全诗以严整的五言排律铺陈全程，从殿廷威仪写到远客来朝，再依次铺叙宴饮时的自然景致、乐舞杂技、赏赐恩典，层层递进，秩序井然，完全符合宫廷宴会诗的典雅规范。

诗作没有刻意堆砌辞藻，而是通过细节描写还原了北宋承平时期的外交宴饮风貌，既体现了大宋王朝的雍容气度，也侧面印证了宋辽和平时期两国文化交流、百姓安居的时代特征，最后落点到史官记录太平盛事的主旨，庄重得体，完全契合宋庠作为北宋前期文臣的创作风格与身份立场。

这首五言排律创作于北宋仁宗亲政初期，也就是乾兴至天圣年间的正月初四。

澶渊之盟后宋辽两国维持了数十年的和平邦交，每年岁首契丹都会派遣使者入宋朝贺，北宋朝廷例行在紫宸殿举办盛大的招待宴饮，宋庠当时以馆阁近臣的身份侍从赴宴，亲眼目睹了两国外交盛会的承平景象，便写下了这首典雅庄重的侍宴诗作。