陈州献瑞麦图奉诏作

上古贤君尧的疆域环绕着京城周边的郊野，周代记载的瑞麦是所有丰产作物中的首位。
四时均匀分布着十日一雨的润泽气候，上天降下双穗瑞麦作为祥瑞的回应。
祥和的天地精气滋养出饱满繁密的麦粒，和暖的初夏南风簇拥着鲜绿的麦芒。
初见时还疑心是不同田亩的禾苗异变，细看之后更觉得普通黍米都失了香气。
进献瑞麦的奏状让帝王龙颜大悦，展阅这幅瑞麦图之后举国颂声四处传扬。
当朝史官谁会秉笔直书载入史册，这美好的祥瑞征兆应当记入典藏的箱箧之中。

• 尧壤上古贤君尧统治的疆域，此处代指大宋王朝的疆土。
• 周麰麰本义指大麦，此处指代周代典籍中记载的瑞麦，是上古农祥的象征。
• 中甸甸指王畿外围的郊野，中甸即京城附近的中原腹地。
• 两歧指一根麦茎上长出两个麦穗，是古代公认的象征丰年的农业祥瑞。
• 薰风指初夏时节温润和暖的南风。
• 宸襟宸是帝王的代称，宸襟即帝王的心境，此处代指帝王的神色态度。
• 汗简古代制作竹简史书时，会先将竹片烘烤出水汽以防虫蛀，状如出汗，后世便以汗简代指修史著述。
• 休应休意为美好，应指上天的祥瑞感应，即美好的吉兆。

这首作品完全契合宋代奉诏应制诗文雍容典雅的特质，全诗铺叙脉络清晰，层层递进毫无赘语。

开篇从尧舜周代的上古圣王农瑞典故起笔，将本朝出现的瑞麦事件纳入千古圣王的正统祥瑞序列中，自然抬高了事件的政治意义，没有丝毫生硬吹捧的痕迹。中间四句细致描摹瑞麦的生长环境与外在形态，把天地和气、风调雨顺的太平气象落到具体的景物细节上，避免了应制诗常见的空洞浮泛弊病。最后四句收束到献瑞、读图、颂国、修史的完整事件链条，落点于将盛世祥瑞载入史册的期许，完全契合奉诏作诗的身份立场，用典精准措辞得体，是北宋前期台阁文学的典型优秀作品。

这首诗是北宋馆阁应制类作品的代表性篇目，创作于宋仁宗在位中期。

当时陈州地方官府向朝廷进献当地长出的双穗瑞麦，将其视作太平盛世的天降吉兆，特意绘制《献瑞麦图》进呈宫廷，宋仁宗下诏令馆阁文臣为这幅图题咏记录，时任翰林学士的宋庠便奉旨创作了这首五言排律。