次韵和吴侍郎和冲卿寄来诗二首 其二

暂且平息世俗的机巧俗念，并非为了求延年益寿，高洁的风操姑且借九州天下广为传扬。
周代的老聃、汉代的东方朔，他们的境界凡俗谁能窥测，姑且在这清明盛世做个身在官署、心游物外的吏隐仙人。

• 尘机世俗的机巧算计之心，也指纷繁的官场俗务。
• 九区即九州，代指整个天下。
• 周聃指周代的老子李耳，相传他玄妙莫测，是古代隐者的代表人物。
• 汉朔指西汉的东方朔，他在汉武帝朝为官，以滑稽玩世的方式避祸全生，是后世公认的“朝隐”典范。
• 吏隐古代士大夫的一种处世方式，指身居官位却淡泊名利，不被俗务牵绊，如同隐居一般。

这首诗风格温润典雅，完全契合宋庠诗歌“馆阁体”的典型特质，用典浑成毫无滞涩之感。

开篇便跳出世俗求仙延寿的俗套，点明自己平息尘念只为传布高风，立意便高出一等。后两句援引老聃、东方朔两位前贤的典故，暗合古代朝隐的传统，自然引出“清时吏隐”的人生理想，既不否定当下的仕宦身份，又表达了超脱俗务的精神追求，是北宋中期士大夫普遍崇尚的出处心态的典型写照。

这首诗创作于北宋仁宗年间，是宋庠应答友人寄赠诗作的次韵唱和作品，属于同题二首组诗中的第二首。

当时北宋政局相对安定，宋庠作为朝中重臣，仕宦生涯处于相对闲适的阶段，与同僚吴侍郎、吴充（字冲卿）多有诗文往来，这类唱和作品多抒发士大夫的日常襟怀。