杂感 其二

从古至今世人都轻视恪守正道的准则，投机取巧的歪风把汉水之滨的隐者都愁煞了。
不要用朝三暮四的小伎俩反复变更政令，白白搅动众人的喜怒之心徒增无谓纷扰。

• 枉尺直寻语出《孟子·滕文公下》，古代八尺为一寻，弯曲一尺却想伸直八尺，此处代指违背正道、以小的妥协换取大利益的投机行径。
• 汉川阴汉水之滨的隐者，此处代指不事机巧、恪守正道的高洁之士。
• 三四即“朝三暮四”的省称，出自《庄子·齐物论》中狙公赋芧的寓言，原指玩弄手段欺骗他人。
• 群狙众猕猴，同样出自狙公赋芧的典故，此处代指被反复变动的政令牵动情绪的普通官吏与百姓。

这首诗通篇用典，却毫无晦涩之感，将儒家典故与道家典故无缝衔接，说理生动形象，讽喻意味十足。

前两句以“枉尺直寻”的典故点出世人弃正道尚机巧的普遍乱象，连隐居避世的高士都为之愁闷，足见伪诈之风的盛行。后两句直接化用朝三暮四的经典寓言，辛辣讽刺了当权者玩弄小智、朝令夕改，无端搅动人心的荒谬行径，全诗语言简劲，尽显宋庠作为台阁重臣的沉稳识见与仁厚情怀。

这首诗是北宋名臣宋庠所作的《杂感》组诗中的第二首，收录于宋庠个人文集《元宪集》中。

宋庠为人持重敦厚，素来反对官场中盛行的玩弄权术、投机取巧的风气，他借古代两则著名的寓言典故，讽刺当时朝堂之上朝令夕改、以小智驭人的不良政风，寄托了自己对坦荡为政、清净无为的理想政治的向往。