与高适薛据同登慈恩寺浮图

塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,磴道盘虚空。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。
下窥指高鸟,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔凑似朝东。
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。
秋色从西来,苍然满关中。
五陵北原上,万古青濛濛。
净理了可悟,胜因夙所宗。
誓将挂冠去,觉道资无穷。

译文

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大雁塔的气势宛如平地涌出,孤高巍峨直耸入九天天宫。
登塔远眺仿佛超脱尘世之外,石阶盘旋穿行在浩茫的虚空之中。
高峻的塔身压盖着神州大地,峥嵘奇巧简直像是鬼神的工力。
塔的四角遮挡了白日的光影,七层塔檐几乎要摩擦到浩瀚苍穹。
向下俯瞰能指着高飞的鸟儿,俯身倾听耳边满是呼啸的惊风。
连绵的山峦像起伏的波涛,奔涌汇聚仿佛全都朝向东方。
青色槐树夹着宽阔的御道,沿途的宫阙馆宇何等精巧玲珑。
萧瑟的秋色从西边漫卷而来,苍茫的雾色铺满了整个关中。
遥望北边高原上的汉代五陵,万古以来都笼罩在青濛的烟霭之中。
佛家的清净之理此刻全然可悟,善妙的因缘我素来就尊崇信奉。
我发誓将要辞官归隐而去,体悟佛道的智慧受用无穷无尽。

注释

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  • 浮图梵语音译,也作佛图,这里指佛塔。
  • 磴道塔内盘旋而上的石阶步道。
  • 鬼工形容建筑精巧非凡,非人力所能达到,仿佛是鬼神建造的。
  • 苍穹广阔深邃的青天。
  • 驰道古代专供帝王车马通行的御道。
  • 五陵指西汉高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝的五座帝陵,都位于长安北面的高原上。
  • 挂冠典出汉代逢萌挂冠于东都门而去官归隐的典故,后世用来指辞去官职。

赏析

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这首诗笔力雄健奇崛,完全跳出了一般登临诗的纤巧格局,以极具冲击力的夸张手法层层铺排大雁塔的高耸奇伟。开篇先写远观塔势拔地而起的震撼感,紧接着从登临的主观感受切入,依次从塔身的体量、高度、俯瞰视角的所见所闻多维度展开,将静态的古塔写出了飞动的气势。

后半部分由近及远铺陈关中大地的秋景,连山如涛、五陵烟霭的阔大画面,既衬出了塔身的高峻,也自然引出了时空苍茫之下的人生哲思。全诗没有堆砌佛典,却将登临的旷荡之感与慕道出世的情志自然融合,骨力雄健、意境浑成,是盛唐山水登临诗的代表性杰作。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗天宝十一年(公元752年)的长安,是岑参与高适、薛据、杜甫、储光羲五位诗人同游慈恩寺、共登大雁塔时的同题唱和之作。

慈恩寺浮图即如今的西安大雁塔,是高僧玄奘为存放从印度取回的梵文经像,于永徽三年奏请朝廷修建,初建时为五层,后经唐代多次改建,成为长安城内最负盛名的登临胜迹。本次同游的五人都留下了登塔诗作,历代诗评普遍将岑参这首作品推为同题诸作的冠首。