下外江舟怀终南旧居

杉树凄冷，拂晓时猿猴声声悲啼，漂泊楚地的游子心中凄楚几乎要断绝。
孤舟漂泊在巴山的冷雨之中，遥想万里之外的阳台正悬着一轮明月。
在舟中水上栖宿已经耽搁了许久，江边的芦花洁白得如同落雪一般。
容颜衰老再也难以泛出红润的气色，对着铜镜悲叹鬓边的白发日渐增多。
我早年就喜好道家的金丹道术，曾有方士传授给我修炼的口诀。
我的破陋旧居就在终南山脚下，我已经和一同修道的道友分别了很久。
那些道家的典籍如今还有谁会翻开，炼丹的药灶早就烟火断绝荒废许久。
近来我早已厌倦了尘世的罗网束缚，可哪里能轻易修得超脱的仙骨呢。
还是回到那山岩丘壑之中归隐去吧，所谓的公卿权贵又算得了什么东西。

• 楚客指漂泊在楚地的游子，此处是诗人自指。
• 阳台传说中巫山神女所居之处，此处代指诗人心念中的远方月夜景致。
• 水宿在舟船之上过夜栖宿。
• 淹时迁延日久，耽搁了很长时间。
• 赪红色，此处指面色红润的气色。
• 敝庐对自己旧居的谦称，指简陋的屋舍。
• 真侣指一同修道的道友、志同道合的隐逸友人。
• 尘网指尘世中功名利禄的束缚，如同罗网一般将人羁绊。
• 岩壑山岩与丘壑，代指隐逸的山林居所。

这首诗以行旅途中的凄清秋景开篇，层层递进抒发出怀归思隐的核心情绪，景与情完全交融，毫无割裂之感。

全诗从眼前猿悲雨冷的孤舟境况写起，由当下的漂泊之苦自然过渡到对年华老去的悲叹，再回溯早年学道的经历，转而抒发对终南旧居的深切怀念，最后直抒胸臆，将公卿权贵视若无物，彻底点破厌弃尘网、决意归隐的主旨。

岑参此诗没有刻意雕琢的辞藻，语言质朴沉挚，情感层层堆叠，将仕途失意的疲惫、对隐逸生活的向往表现得极为真切，是他后期行旅诗中极具代表性的作品。

这首诗大约作于唐代宗大历元年（公元766年）前后，当时岑参入蜀赴嘉州刺史任，沿外江舟行途中，触景生情，怀念起早年在终南山隐居学道的旧居，遂作此篇。

岑参早年曾两次隐居终南山，与道友交游，修习道家炼丹之术，对山林隐逸生活怀有极深的感情。此时他辗转仕途，漂泊行旅，半生的失意与疲惫都在舟中凄清的场景中被触发，催生出强烈的归乡归隐之思。