临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛

青木香的植株从远方移栽而来，被栽种在寺院僧人的房前。
到了盛夏六月花苞刚刚绽放，早在暮春时节叶片就已经生长舒展。
抽出的茎干比僧人的锡杖还要高，枝叶的影子一直延伸到禅床边上。
只因为它有着祛除疾病的功效，便全心全意地朝向药王表达敬意。

• 玄上人对玄姓僧人的尊称，上人是佛教对德行高深僧人的通用敬称。
• 青木香又名土木香，是一种可入药的多年生草本植物，香气浓郁，有行气止痛的药用功效。
• 锡杖又叫声杖，是僧人外出时所持的法器，杖头安有金属环，晃动时会发出声响。
• 绳床也叫胡床，是古代寺院中僧人常用的坐具，以绳索绷在木制框架上制成，类似后世的禅椅。
• 药王佛教中掌管医药、救治众生疾苦的菩萨，后世也常用来尊称医术通神的古代名医如孙思邈。

这首咏物诗层次清晰，全程围绕青木香的特质展开描摹，毫无赘语。

开篇先交代植株的来历与栽植环境，点明它生长在清净的禅院之中，中间两联对仗工整，分别从花期、长势、形态、投影多个维度刻画青木香的鲜活姿态，画面感十足。

尾联跳出普通咏物诗仅描摹外形的局限，以青木香的药用价值收束全诗，既呼应了寺院的宗教背景，也暗含了诗人对济世利民的实用价值的推崇，托物言志，余味悠长。

这首诗是岑参任职于西北边塞幕府期间，游历临洮地区时所作。

当时诗人到访当地名刹龙兴寺，与住持玄上人一同观赏寺院中栽植的青木香丛，二人同题咏物，岑参便写下这首五言律诗记录所见所感。