求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。
清·张潮的诗文
共 219 首藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。
先天八卦，竖看者也；后天八卦，横看者也。
史官所纪者，直世界也；职方所载者，横世界也。
人非圣贤，安能无所不知！只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。
抄写之笔墨，不必过求其佳；若施之缣素，则不可不求其佳。诵读之书籍，不必过求其备；若以供稽考，则不可不求其备。游历之山水，不必过求其妙；若因之卜居，则不可不求其妙。
诗文之体，得秋气为佳；词曲之体，得春气为佳。
春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。
一日之计种蕉，一岁之计种竹，十年之计种柳，百年之计种松。
有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者，妙在丘壑深邃；画上者，妙在笔墨淋漓；梦中者，妙在景象变幻；胸中者，妙在位置自如。
月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。
松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。
厌催租之败意，亟宜早早完粮；喜老衲之谈禅，难免常常布施。
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。
方外不必戒酒，但须戒俗；红裙不必通文，但须得趣。
虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰不可不备。
予尝谓二氏不可废，非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜境，我辈每思褰裳就之，使非琳宫梵刹，则倦时无可驻足，饥时谁与授餐！忽有疾风暴雨，五大夫果真足恃乎？又或丘壑深邃，非一日可了。岂能露宿以待明日乎？虎豹蛇虺能保其不为人患乎？又或为士大夫所有，果能不问主人，任我之登陟凭吊，而莫之禁乎？##不特此也。甲之所有，乙思起而夺之，是
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启争端也。祖父之所创建，子孙贫，力不能修葺。其倾颓之状，反足令山川减色矣。##然此特就名山胜境言之耳。即城市之内，与夫四达之衢，亦不可少此一种。客游可作居停，一也；长途可以稍憩，二也；夏之茗，冬之姜汤，复可以济役夫负戴之困，三也。凡此皆就事理言之，非二氏福报之说也。
南北东西，一定之位也；前后左右，无定之位也。
由戒得定，由定得慧，勉强渐近自然；炼精化气，炼气化神，清虚有何渣滓！
大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之；名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。学大家而不得，所谓“刻鹄不成尚类鹜”也；学名家而不得，则是“画虎不成反类狗”矣。