一些珠露，阿谁运倒稻花头。

夺取天道的玄妙机要，夜半时分观测北斗斗柄。
一洼清莹的珠露凝结，是谁将它运送到稻花枝头。
便在此时将它采撷收取，恰似碧绿莲花合抱花蕊，清露滴落打破玉池秋光。
天地间万籁俱寂微风初起，明月之下只有一只沙鸥悠然。
载着紫河车乘上赤凤，进入美玉砌成的仙楼。
这就是所谓的玉汞，和铅、土正好配合相投。
五气与三花聚于头顶，催动天然本真的真火，炼就的丹药明艳好似红榴。
十个月后胎仙修成出世，雷鸣闪电护送乘金虬飞升。

[辰杓]：即北斗星的斗柄，道教修炼中常观北斗斗柄方位确定修炼时辰。
[一沆]：一洼、一片，指露水聚积的状态，原文本误作“一些”。
[紫河车]：道教内丹术语，指内丹修炼过程中，先天精气凝结而成的丹药根基。
[玉汞]：道教内丹术语，指内丹修炼所用的药物之一，代指先天真阴之气。
[三花聚顶]：道教内丹术的高阶境界，指精、气、神三花聚于头顶泥丸宫，是丹成的标志。
[胎仙]：指内丹修炼圆满，脱胎成真，也代指修炼完成的内丹。
[金虬]：即金龙，道教传说中仙人得道时乘坐的神异龙类。

这是一首将丹道义理与文学意境完美融合的宋代道教词，通篇以隐语意象写内丹修炼全过程，层次清晰，境界缥缈。

开篇从“采药”入笔，点明丹道修炼要把握天机，顺时采药，以夜半辰杓、稻花珠露的清冷意象，暗喻采药需取先天清灵之气，铺垫了丹修的基调。中间写炼药过程，碧莲合蕊、玉池秋露的意象清雅，铅汞相投、三花聚顶点明丹法要诀，又以红榴比喻丹药成形，生动具象。结尾写丹成仙去，雷电金虬的意象雄浑开阔，将丹成得道的飞升场景写得极具感染力。

整首词将抽象的道教丹理完全融入诗词意象，既有宗教修行的内涵，又不失文学审美价值，充分体现了宋代道教与文学交融的特点，是道教词中的佳作。