蠢蠢蠕动在荼蓼丛的虫，成群飞着躲开甘美的葵荠。
心胸淡远的狷介之人，心境孤寂，早已厌弃这纷扰世俗。
为什么不肯去吃甘美食物，命中注定要让苦味吞噬自身。
为什么不肯趋附当下时俗，本分本该忍受这般折辱。
先哲留下的言论多么圣明，不被外物拘束拘泥才是正道。
原诗文
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蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。
悠悠狷者心，寂寂厌清世。
如何不食甘，命合苦其噬。
如何不趣时，分合辱其体。
至哉先哲言，于物不凝滞。
悠悠狷者心，寂寂厌清世。
如何不食甘，命合苦其噬。
如何不趣时，分合辱其体。
至哉先哲言，于物不凝滞。
译文
收起注释
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[蠢蠢]：虫类蠕动爬行的样子。
[荼蓼]：荼指苦菜，蓼指味苦的水边野草，二者都是味苦的野生植物。
[薨薨]：形容虫群飞动时发出的声音。
[狷者]：指性情狷介、坚守气节、不肯趋附世俗的人。
[趣时]：趣通“趋”，指趋附迎合时代潮流与世俗风气。
[不凝滞]：凝滞指拘泥拘束，不凝滞即不被外物束缚局限。
[荼蓼]：荼指苦菜，蓼指味苦的水边野草，二者都是味苦的野生植物。
[薨薨]：形容虫群飞动时发出的声音。
[狷者]：指性情狷介、坚守气节、不肯趋附世俗的人。
[趣时]：趣通“趋”，指趋附迎合时代潮流与世俗风气。
[不凝滞]：凝滞指拘泥拘束，不凝滞即不被外物束缚局限。
赏析
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这首诗最突出的艺术特色是以比兴开篇，借虫喻人，将狷介之士不合时宜的人生选择类比为荼蓼之虫躲避甘美葵荠，构思自然贴切。
诗中连用两个“如何”的设问，表面是质疑反常选择，实则点明了狷者顺应本心、安于命运的坚守，暗含着对世俗功利的否定。
结尾收束全篇，直接点出“于物不凝滞”的核心主旨，将全诗情感升华，语言质朴刚健，情志沉郁孤高，精准刻画出唐末失意士人坚守气节的精神世界。
诗中连用两个“如何”的设问，表面是质疑反常选择，实则点明了狷者顺应本心、安于命运的坚守，暗含着对世俗功利的否定。
结尾收束全篇，直接点出“于物不凝滞”的核心主旨，将全诗情感升华，语言质朴刚健，情志沉郁孤高，精准刻画出唐末失意士人坚守气节的精神世界。