从前皇考的美好心志啊，喜欢进用贤能而明察贤良。
情志纯洁而无污秽啊，姿质盛美而无过失。
放逐佞人与谄谀啊，斥退谗夫与宠幸。
亲近忠正的诚恳啊，招引贞良与明智。
心胸溶溶而不可量啊，情志澹澹如深渊。
邪僻不能侵入啊，真诚愿藏而不可迁移。
驱逐后宫的下妓啊，迎接虙妃于伊洛。
在朝廷中铲除谗贼啊，在草莽中选拔吕望管仲。
丛林之下没有怨士啊，江河之畔没有隐夫。
三苗之徒被放逐啊，伊尹皋陶之伦充实官舍。
如今反而以表为里啊，颠倒衣裳以为衣。
亲近宋万于两楹啊，废弃周邵于远方。
拒绝骐骥来拉车运物啊，腾跃驴骡来驰逐。
蔡女被黜而退出帷帐啊，戎妇进来而穿彩绣服。
庆忌被囚于阱室啊，陈不占战而赴围。
打破伯牙的号钟琴啊，挟着人筝而弹奏。
把瑉石藏在金匮啊，把赤瑾丢弃在中庭。
韩信蒙于介胄啊，行伍之夫领兵攻城。
莞芎被弃于泽洲啊，瓠瓢被虫蛀于竹筐。
麒麟奔于九皋啊，熊罴成群而逸于苑囿。
折断芳枝与琼华啊，栽种枳棘与薪柴。
掘除荃蕙与射干啊，耘除藜藿与蘘荷。
痛惜今世与古何异啊，远近思虑而不同。
有的沉沦而无所通达啊，有的清激而无所通。
哀叹我生不逢时啊，独自蒙受毒害而遭尤。
虽然忠贞以申志啊，君王乖违而屏弃我。
确实痛惜芳华之菲菲啊，反而以此为腐臭。
怀揣椒聊的香气啊，乃遭逢纷乱而罹受诟辱。
叹曰：
嘉皇已逝终不返啊，山中幽险郢路远啊。
谗人谄谀向谁诉啊，征夫无涯向谁说啊。
行吟累叹声喟喟啊，怀忧含戚何失意啊。
原诗文
愍命·楚辞
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。
放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。
回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。
逐下袟于后堂兮，迎虙妃于伊雒。
刜谗贼于中廇兮，选吕管于榛薄。
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
今反表以为里兮，颠裳以为衣。
戚宋万于两楹兮，废周邵于遐夷。
却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。
蔡女黜而出帷兮，戎妇入而彩绣服。
庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。
破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。
藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭。
韩信蒙于介胄兮，行夫将而攻城。
莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏。
麒麟奔于九皋兮，熊罴群而逸囿。
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。
掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。
惜今世其何殊兮，远近思而不同。
或沉沦其无所达兮，或清激其无所通。
哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。
虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。
怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。
叹曰：
嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮。
谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮。
行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。
放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。
回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。
逐下袟于后堂兮，迎虙妃于伊雒。
刜谗贼于中廇兮，选吕管于榛薄。
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
今反表以为里兮，颠裳以为衣。
戚宋万于两楹兮，废周邵于遐夷。
却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。
蔡女黜而出帷兮，戎妇入而彩绣服。
庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。
破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。
藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭。
韩信蒙于介胄兮，行夫将而攻城。
莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏。
麒麟奔于九皋兮，熊罴群而逸囿。
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。
掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。
惜今世其何殊兮，远近思而不同。
或沉沦其无所达兮，或清激其无所通。
哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。
虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。
怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。
叹曰：
嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮。
谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮。
行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。
译文
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[愍命]：《九叹》第七章，哀怜命运之意。
[皇考]：对亡父的尊称。
[虙妃]：洛水之神。
[伊洛]：伊水洛水。
[吕管]：吕望与管仲。
[三苗]：古部族，被舜放逐。
[伊皋]：伊尹与皋陶。
[宋万]：春秋宋国之乱臣。
[周邵]：周公与召公。
[庆忌]：春秋吴国勇士。
[陈不占]：齐国之义士。
[伯牙号钟]：伯牙之琴名号钟。
[韩信]：汉初名将。
[瑉石赤瑾]：似玉之石与美玉。
[枳棘]：多刺的灌木，喻小人。
[菀芎射干]：香草。
[椒聊]：香木名。
[皇考]：对亡父的尊称。
[虙妃]：洛水之神。
[伊洛]：伊水洛水。
[吕管]：吕望与管仲。
[三苗]：古部族，被舜放逐。
[伊皋]：伊尹与皋陶。
[宋万]：春秋宋国之乱臣。
[周邵]：周公与召公。
[庆忌]：春秋吴国勇士。
[陈不占]：齐国之义士。
[伯牙号钟]：伯牙之琴名号钟。
[韩信]：汉初名将。
[瑉石赤瑾]：似玉之石与美玉。
[枳棘]：多刺的灌木，喻小人。
[菀芎射干]：香草。
[椒聊]：香木名。
赏析
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《愍命》是《九叹》第七章，哀叹贤者的命运，痛斥贤愚倒置的现实。全篇以"昔皇考之嘉志兮"的追忆起笔，写先王重用贤良、放逐奸佞的清明之治，为后文的颠倒作反衬；继而铺陈"今反表以为里兮，颠裳以为衣"的乱象：宋万见亲、周邵被废，骐骥弃而驴骡驰，蔡女黜而戎妇进，韩信蒙甲、行夫攻城，伯牙碎琴、人筝竞弹，一连串对比触目惊心。篇末"哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤"直抒生不逢时之悲。全篇以古今对照的排比手法，极写贤才沉沦、小人得势的时代悲剧，怨愤深广，是《九叹》中批判锋芒最锐利的篇章，也可见刘向借屈原之口针砭当世之意。