冥冥的深林啊，树木郁郁。
山势参差而嶙峋啊，山阜杳杳而蔽日。
悲叹我心的悁悁啊，眼眇眇而流泪。
风骚屑而摇木啊，云汲汲而郁结。
悲叹我生的无欢啊，愁苦匆忙于山陆。
旦徘徊于长坂啊，夕彷徨而独宿。
发披披而散乱啊，身劬劳而憔悴。
魂急急而南行啊，泣沾襟而湿袖。
心忧怨而无告啊，口噤闭而不言。
背离郢都的旧居啊，回向湘、沅而远迁。
思念故国的横遭陷没啊，宗庙鬼神无人主祭。
怜悯先嗣的中绝啊，心惶惑而自悲。
姑且浮游于山陿啊，步周流于江畔。
临深水而长啸啊，且徜徉而泛观。
兴起《离骚》的微文啊，希望君王的醒悟。
还我的车于南郢啊，复行往古的轨迹。
道路修远而难迁啊，伤我心的不能已。
背离三五的典刑啊，绝弃《洪范》的纲纪。
抛掷规矩而背度啊，错乱权衡而任意。
操持绳墨而被放弃啊，谄谀者侧身侍侧。
甘棠枯于丰草啊，藜棘种于中庭。
西施被斥于北宫啊，丑妇倚于高柱。
乌获受宠而骖乘啊，燕公操劳于马厩。
蒯聩登于清府啊，皋陶被弃于田野。
看到这些而长叹啊，欲登阶而狐疑。
乘白水而高飞啊，因而徘徊而长辞。
叹曰：
徜徉垆坂池水深啊，徘徊汉渚涕淫淫啊，钟期伯牙已死谁为声啊？
纤阿不御何由舒情啊，曾哀凄欷心离离啊，还顾高丘泣如洒啊。
原诗文
思古·楚辞
冥冥深林兮，树木郁郁。
山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。
风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。
悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。
旦徘徊于长坂兮，夕彷徨而独宿。
发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣沾襟而濡袂。
心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。
违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁。
念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
临深水而长啸兮，且倘佯而泛观。
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。
还余车于南郢兮，复往轨于初古。
道修远其难迁兮，伤余心之不能已。
背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。
播规矩以背度兮，错权衡而任意。
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。
西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹。
乌获戚而骖乘兮，燕公操于马圉。
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野。
盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。
乘白水而高骛兮，因徙弛而长词。
叹曰：
倘佯垆坂沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，锺牙已死谁为声兮？
纤阿不御焉舒情兮，曾哀凄欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮。
山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。
风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。
悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。
旦徘徊于长坂兮，夕彷徨而独宿。
发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣沾襟而濡袂。
心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。
违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁。
念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
临深水而长啸兮，且倘佯而泛观。
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。
还余车于南郢兮，复往轨于初古。
道修远其难迁兮，伤余心之不能已。
背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。
播规矩以背度兮，错权衡而任意。
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。
西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹。
乌获戚而骖乘兮，燕公操于马圉。
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野。
盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。
乘白水而高骛兮，因徙弛而长词。
叹曰：
倘佯垆坂沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，锺牙已死谁为声兮？
纤阿不御焉舒情兮，曾哀凄欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮。
译文
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[思古]：《九叹》第八章，思念古道之意。
[冥冥]：昏暗深远。
[崭岩]：山势高峻。
[骚屑]：风声。
[湫戾]：云气郁结。
[倥偬]：困苦匆忙。
[婵媛]：心绪牵引，眷恋。
[三五之典刑]：三皇五帝的法则。
[洪范]：《尚书》篇名，大法。
[甘棠]：《诗经》美召公之树。
[西施]：越国美女。
[仳倠]：丑女。
[乌获]：大力士。
[燕公]：燕国之贤者。
[蒯聩]：卫灵公太子，作乱者。
[皋陶]：舜之贤臣。
[纤阿]：神话中御月之神。
[钟牙]：钟子期与伯牙。
[冥冥]：昏暗深远。
[崭岩]：山势高峻。
[骚屑]：风声。
[湫戾]：云气郁结。
[倥偬]：困苦匆忙。
[婵媛]：心绪牵引，眷恋。
[三五之典刑]：三皇五帝的法则。
[洪范]：《尚书》篇名，大法。
[甘棠]：《诗经》美召公之树。
[西施]：越国美女。
[仳倠]：丑女。
[乌获]：大力士。
[燕公]：燕国之贤者。
[蒯聩]：卫灵公太子，作乱者。
[皋陶]：舜之贤臣。
[纤阿]：神话中御月之神。
[钟牙]：钟子期与伯牙。
赏析
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《思古》是《九叹》第八章，在冥冥山林间追思古道、痛感今非。开篇以"冥冥深林兮，树木郁郁""山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日"的荒寒景色起兴，为全篇定下幽暗压抑的基调；继写"违郢都之旧闾兮，回湘沅而远迁"的放逐之途与"宗鬼神之无次"的国难之悲。中段转入对昏政的控诉："背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪"直指弃绝古道，而"甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭""西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹"等句，以圣木、美人与恶草、丑妇的颠倒对照，痛斥贤愚易位。篇末"还余车于南郢兮，复往轨于初古"仍寄恢复之望。全篇于思古的深情中寓现实的批判，是《九叹》中意境最为幽邃的篇章。