中原皇室居所没有山川险阻作屏障，为什么当年朝廷上下竟醉生梦死昏庸麻木。
如果让贾谊那样的贤臣参与朝政决策，误国奸佞早就愤懑而死，也不会留下屈辱求和的国书了。
原诗文
收起使北二首 其二
略无险阻蔽皇居，底事当时醉寐如。
若使贾生参国论，便应咽死更无书。
若使贾生参国论，便应咽死更无书。
译文
收起注释
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[底事]：何事，为什么。
[贾生]：指西汉政论家贾谊，他主张积极抵御外患，政见卓识，此处借指主战的贤臣。
[参国论]：参与国家大政的讨论与决策。
[咽死]：指愤懑到喉咙堵塞而死，这里指误国奸佞会被贤臣不容，早早被除去。
[贾生]：指西汉政论家贾谊，他主张积极抵御外患，政见卓识，此处借指主战的贤臣。
[参国论]：参与国家大政的讨论与决策。
[咽死]：指愤懑到喉咙堵塞而死，这里指误国奸佞会被贤臣不容，早早被除去。
赏析
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这首咏史怀古诗立意尖锐，感慨深沉，借古事抒今情，批判锋芒十分突出。
开篇两句跳出传统咏史的惯性认知，不把中原失守、北宋亡国归罪于天命地势，反而一针见血直指最高统治者醉生梦死的昏庸，将亡国根源归结于人祸，见解十分深刻。
后两句运用贾谊典故，以假设之语反衬当下南宋朝廷奸佞当道、贤臣被斥的现实，既表达了对误国权奸的痛恨，也寄寓了作者深沉的家国之忧，情感真挚，引人深思。
开篇两句跳出传统咏史的惯性认知，不把中原失守、北宋亡国归罪于天命地势，反而一针见血直指最高统治者醉生梦死的昏庸，将亡国根源归结于人祸，见解十分深刻。
后两句运用贾谊典故，以假设之语反衬当下南宋朝廷奸佞当道、贤臣被斥的现实，既表达了对误国权奸的痛恨，也寄寓了作者深沉的家国之忧，情感真挚，引人深思。