叶叶寒清粟粟黄，何年月斧落吴刚。

片片叶片透着清寒，粒粒桂花泛着浅黄，哪一年吴刚挥起月斧，将这仙桂遗落人间。
一阵秋风误将它吹落到人间，幽深山谷也藏不住这来自天上的清香。
它超脱俗世尘埃，宛如身在仙家群玉仙府，独自啜饮夜露，栖息在碧云缭绕的仙乡。
它生来就不愿和凡俗百花争红斗紫，正该陪伴在蟾蜍形的砚滴旁，与文人相伴。

[木犀]：即桂花，因木材纹理如犀，故名木犀。
[粟粟黄]：形容桂花颗粒细小如粟米，颜色浅黄。
[吴刚月斧]：化用古代神话吴刚伐桂的典故，传说月中有桂树，吴刚因获罪被罚砍伐桂树，桂树随砍随合。
[沆瀣]：指夜间的露气，古代道家认为仙人餐霞饮露，故这里说桂花独餐沆瀣，暗点其仙姿。
[群玉府]：古代传说中天帝收藏玉籍的仙府，这里泛指仙境。
[蟾蜍砚滴]：蟾蜍形状的砚滴，砚滴是古代文人磨墨时用来向砚台添水的器具，常做成蟾蜍造型。

这是一首托物言志的咏桂佳作，诗人开篇便融入吴刚伐桂的神话，将桂花定位为月中仙桂遗落人间，一开始就拉开了桂花与凡花俗草的差距，赋予其超凡出尘的品格。

颔联“秋风误到人间世，幽壑难藏天上香”，点出桂花本自天宫，因秋风误落凡尘，纵是深山幽谷也藏不住它来自天上的清香，暗寄了诗人怀才出世、品格芬芳难以掩盖的人生感慨，已经暗合诗人自身的遭际写照。

颈联进一步刻画桂花孤高绝尘的形象：它独立于尘世喧嚣，宛如身处仙家胜境，餐风饮露，栖息云乡，这正是诗人自己不媚权贵、清介自守品格的生动投射，物我已经渐渐交融。

尾联收束全诗，点出桂花生来不愿与凡俗百花争奇斗艳，天生该陪伴文人书斋的砚滴，既点明了桂花清雅不俗的品格，也袒露了诗人不慕荣华、甘于淡泊的襟怀，咏物与写己浑然一体，用典自然，韵味隽永。