西山有尊者，秀出于稻麻。

西山有一位得道的尊者，在凡俗之中秀拔出众。
广泛参学佛法位居第一，诸位佛向来都对他赞叹有加。
锡杖声响传到中原大地，披搭的襘衫如同垂着青霞。
佛法流出一切玄妙义理，遍照无量无边的大千世界。
佛法本就不在固定处所，蒙昧的人却妄自划分边界。
凡夫俗子本就是真佛圣地，归于正道反而是落于邪见。
妄念消除万缘都已止息，稍动念头已经相差千里。
你称病辞去俗事闲居，文辞清雅伴着春日渐长。
静静安睡在禅室之中，厌弃世俗豪奢的排场。
观照万物嗤笑世俗勇武，自嘲看不上有名的宝剑。
遥说你这世外的高人，我们心意相通相隔不远。
你技艺高超如同郢地巧匠，我们心意相投如同伯牙遇子期。
拨开云雾显现行驶的月影，拂去幻象扫去空中妄花。
师父赞叹说从未见过这般妙论，你的应对精妙无人能加。
彼此清净心怀默然相契，真正的体悟绝非言语能讲。
层云隔断朋友相聚，静坐许久已见丹霞西斜。
濡润毛笔写下仙字，铺陈辞藻如同绽放晨光中的鲜花。

[尊者]：对得道高僧的尊称，这里指成上人。
[稻麻]：语出佛教经典，代指凡庸大众，谓尊者秀出于凡俗之中。
[遍参]：佛教术语，指广泛参学各地佛法，提升修行境界。
[锡声]：僧人锡杖晃动发出的声响，代指高僧的行迹。
[披襘]：襘是僧人的法衣，披襘即穿著僧衣。
[大千沙]：佛教指无量广大的世界，即大千世界。
[金粟室]：金粟如来是维摩诘居士的译名，这里代指高僧居住的禅室。
[马融纱]：东汉经学家马融生活豪奢，授课时设红纱帐，这里代指世俗荣华，诗句表僧人不慕荣华。
[镆铘]：古代有名的宝剑，这里代指世俗的勇武与功名。
[郢匠]：出自《庄子》郢人运斤的典故，代指技艺高超、心意相投的友人。
[子期]：即钟子期，用伯牙子期知音的典故，代指心意相通的知己。
[朋盍]：指朋友聚合相聚。

这首唱和之作结构清晰，开篇即点出成上人出类拔萃的禅门地位，随后转入对禅理的阐发，最后写二人交游论道的场景，将说理、写情、写事融为一体，浑然流畅。

诗中大量运用佛经典故与文史典故，既贴合赠和对象的僧人身份，又没有堆砌晦涩之感，自然贴切地表达了对成上人禅学修养的推崇。全诗风格清逸冲淡，没有宋祁惯常的绮丽笔法，体现了北宋士大夫出入佛老、寄情方外的精神追求，在宋祁的诗作中别具一格。