君今欲会通宗旨，后夜猿啼在乱峰。

不看重三乘的教法义理，唯求传承禅门祖师的宗旨，我这份轻教义重心传的立场，与您完全一致。
您如今若是想要领会禅门的根本要旨，且听后半夜时分，猿猴的啼叫声正回荡在乱山群峰之间。

[三乘]：佛教术语，指引导众生达到解脱的三种法门，分别为声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，属于传统佛教的教理体系。
[祖宗]：此处特指禅宗历代祖师传承的以心印心的根本宗旨，而非世俗意义上的祖先。
[通宗旨]：领会、通达禅宗的核心要义。
[后夜]：佛教将一夜分为初夜、中夜、后夜三个时段，后夜约为凌晨两点到六点之间。

这首偈鲜明体现了晚唐禅宗的思想特质，开篇两句直接破斥对经教义理的执念，明确提出以祖师心印为核心的修持方向，态度果决，直指禅门“不立文字，教外别传”的根本立场。

后两句没有直白解说宗旨内涵，反而宕开一笔，推出后夜猿啼乱峰的鲜活境象，暗含禅法不可言说、需在当下境缘中亲身契会的深意，以景寓禅，余味悠长，完全符合禅门偈颂不落言筌的创作特点。