股锡飘然指上方，翠微岩腹掩鹰房。

整理行装飘然奔赴山中隐居之地，青翠山岩深处掩着清幽的静居僧房。
极目眺望江山，山河灵秀足以助我诗兴，人生不过像竿木随身逢场作戏，浮沉起落能经历几场？
洗过名贵麝墨后，砚池边流水都似染上墨韵，玉盏清透，泡出的茶氤氲着淡淡华香。
秋风千万不要辜负我重来归隐的约定，净社旁霜后的莲花已经开满了碧绿池塘。

[束锡]：束指整理行装，锡原指帝王所赐的命服器物，此处代指官身相关物件，指整理行装辞官归隐。
[竿木逢场]：出自禅宗语录“竿木随身，逢场作戏”，指人生遇境随缘，仕宦如同偶发的应酬，此处透露出对官场的看透。
[麝墨]：古代名贵的墨，因掺有麝香制作，所以称麝墨，多指文人所用的上品墨。
[净社]：原指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社，是高僧文人隐居修心的结社，此处泛指隐士修行聚游之所。

这首诗是宋祁晚年归隐心境的真实写照，风格冲淡清和，完全摆脱了他早年为官时的富丽文风，呈现出归田后的从容通透。

首联点题，开篇即点出辞官归隐的行迹，“翠微岩腹”四个字勾勒出隐居环境的清幽僻静，烘托出脱离尘网后的轻松氛围。颔联转入人生感悟，化用“竿木逢场”的典故，把数十年的仕宦生涯一语带过，看作一场逢场作戏，道尽了对官场喧嚣的厌倦，举重若轻，极具韵味。

颈联聚焦隐居日常，选择磨墨、烹茶两个细节，从视觉到嗅觉写出了隐居生活的清雅闲适，“池溜变”“茗华香”小中见大，把平淡日子写得富有诗意。尾联以景结情，用“霜莲遍碧塘”的清美景象收束全诗，既呼应了净社的隐逸传统，也把自己对归隐生活的满足与期许融于景中，余味悠长，是宋代士大夫晚年心态的典型代表。