贺新郎
但莫使、伯牙弦绝。
陈亮以知音难再寄托交游之情，是劝慰语气。
伯牙绝弦
又名：伯牙弦绝、破琴绝弦
钟子期死后伯牙破琴绝弦的知音故事，后指知己难再。
典故故事
《吕氏春秋·本味》讲，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。伯牙弹奏时想着高山，钟子期便能听出那种巍峨的气势；伯牙心中转向流水，钟子期又能听出水势浩荡。 难得之处并不只是钟子期会说好听的话，而是伯牙想表达什么，他都能真正领会。音乐没有把意思写在纸上，钟子期却从琴声里听懂了，这便是后来“知音”一词最动人的来历。 钟子期去世后，伯牙觉得世上再没有值得自己为之弹琴的人，便毁掉琴、断了弦，终身不再弹奏。原本让两人相通的琴声，随着知音离世而停止了。 后人用“伯牙绝弦”写失去知己的悲痛，用“高山流水”写难得的理解与深厚的友情。故事不是说伯牙不会弹了，而是说，琴还能够响，能听懂它的人却不在了。
诗词用法
“伯牙”“子期”“高山流水”常说真正懂得自己的人；“绝弦”则更偏向失去知己后的孤独。别人能听见琴声，不等于能听懂琴里寄托的心意，因此这个典故特别适合写人与人之间难得的理解。 陈亮写“但莫使、伯牙弦绝。”是希望不要让知音离散、交情断绝。词里先说对方与自己谈得投合，临别便用伯牙的故事挽留这份相知。一个“莫”字说明，他担心失去，也希望避免失去，并不是宣布知己已经去世。读这里的琴弦，听见的其实是对朋友的珍惜。
诗词例句
出处与参考
典故出处与参考资料：
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吕氏春秋
· 吕不韦门客编 · 卷十四·孝行览·本味查看来源
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴
引文截在鼓琴，省去下文，不改原文措辞。绝弦故事本次直接核吕氏春秋本味。