濠梁之辩

典故故事

庄子和惠子一起到濠水的桥上游玩，看见鱼在水中悠闲地游动。庄子说，这就是鱼的快乐。惠子马上追问：你又不是鱼，怎么知道鱼快乐？ 庄子反问：你又不是我，怎么知道我不知道鱼快乐？惠子接着说，自己不是庄子，所以不能知道庄子的想法；同样，庄子不是鱼，也就不能知道鱼的想法。两人原本在散步看鱼，几句话下来，变成了一场关于“知不知道”的争论。 最后，庄子又回到惠子最初的问话。他认为，惠子问自己从哪里知道鱼快乐，便已经是在承认自己知道，只是询问知道的地方；他的回答是，就在这座桥上知道的。 故事没有安排一个人认输，也没有简单宣布谁赢了。它既有朋友之间机锋往来的趣味，也留下了一个问题：了解别的生命，是否只能靠完全变成对方？后来诗人写临水观鱼、悠然自得，常会用到“濠梁”“知鱼”等说法。

诗词用法

诗里的“濠梁”“濠上”“鱼乐”，常把读者带到水边：鱼游得自在，看鱼的人也跟着放松。原故事是一场关于能否知道鱼快乐的争论，诗人却常截取其中悠然观鱼的一面，写亲近自然、心情舒展。 陆游写“鱼似濠梁乐，鸥如海上驯。”把眼前的鱼比作濠梁故事中快乐的鱼，接着又写亲人的鸥鸟，整幅景象显得从容安适。他没有要在诗里重新辩论一次，而是借这件旧事，让散步时的一点愉快更有余味。单纯的桥名或水名，则还要按实际景物来理解。

诗词例句

出处与参考