庄子鼓盆

典故故事

庄子的妻子去世后，惠子前来吊唁，却看到庄子坐在那里，敲着盆唱歌。惠子很不理解：妻子与你共同生活，养育孩子，直到老去；她死了，你不哭也就罢了，怎么还唱起歌来？ 庄子解释，妻子刚死的时候，自己也很难过。后来他顺着生命的变化往前想：人起初还没有生命，也没有身体，经过变化才有了气、形体和生命；如今又从活着转为死亡，就像春夏秋冬不断更替。 他把妻子的死亡理解为回到自然变化之中。想到这里，他觉得自己如果仍然大哭不止，便是还没有明白生命如何变化，于是停止了哭泣。 “鼓盆”就是敲盆，这个出人意料的动作使故事格外难忘。后人用“鼓盆之戚”表示丧妻的悲痛，也会借这则故事谈对生死的看法。庄子不是从来没有伤心，而是在伤心之后，尝试用自己理解的道理面对失去。

诗词用法

“鼓盆”后来常用来写妻子去世后的悲痛，也可以引出诗人对生死的思考。这个动作看起来很洒脱，背后却有失去伴侣的伤心：庄子先悲痛，后来才用生命变化的道理宽解自己。 张耒在悼亡诗中写“却恐荒唐齐物叟，鼓盆真是已伤神。”把庄子放在自己的丧妻感受中重新看待，觉得敲盆而歌的人，也许早已伤透了心。这里不是说他在欢乐庆祝，而是在看似豁达的动作里读出悲伤。读悼亡诗中的这个典故，留意诗人是强作宽解，还是仍难放下，更容易接近那份感情。

诗词例句

出处与参考