李凭箜篌引
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
李贺把补天神话融入箜篌音乐所引发的想象。
又名:炼石补天
女娲炼五色石补天的神话,后用来写修复危局或非凡事业。
《淮南子·览冥训》讲述了一场天地之间的大灾难:支撑四方的地方毁坏了,大地裂开,天空不能完整覆盖,大地也不能承载万物。大火烧个不停,洪水漫流,猛兽伤人,百姓陷入困境。 女娲于是动手修补这个破碎的世界。她炼成五色石,把天空的缺口补好;砍下大鳌的四只脚,重新撑起天地的四方。鳌是神话中的大龟,这些巨大的脚在故事里成了支柱。 她还杀死危害一方的黑龙,堆起芦苇烧成的灰,堵住漫流的洪水。天补好了,支柱立住了,水患平息了,人们才重新有了可以安稳生活的地方。 “女娲补天”是古代神话,不是一次普通修房子的故事。它把拯救灾难、恢复秩序的力量,写成一连串具体而宏大的行动。后人借“补天”称赞挽救危局的功业,也用它寄托想为世间解决大难题的愿望。
“炼石”“补天”常被诗人用来写挽救危局的愿望:如果世界有了大缺口,自己也想尽力补上一块石头。它还可以进入奇幻的景象,让普通声音或景物一下子与天上世界相连。 李贺写“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”是在描写箜篌演奏带来的想象:乐声仿佛直上补天之处,连天上的石头都惊破了,雨水也被引出。这里要体会声音怎样被写得震撼,而不是把诗句当作补天故事中新发生的一场灾难。典故仍是那个典故,诗人却可以让它为音乐发出更大的回响。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
李贺把补天神话融入箜篌音乐所引发的想象。
典故出处与参考资料:
於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。
此补天短引据淮南子览冥训,不移作山海经直接引文。