宋代

释祖钦

1216年 - 1287年漳州（今属福建）

人物简介

释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今属福建）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住浄慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。　释祖钦诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。

人物生平

释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今属福建）人，宋末临济宗高僧。历住江南诸名刹，晚年住持径山寺。有《雪岩祖钦禅师语录》。

参考资料：

释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录（大正藏本）

文学成就

雪岩祖钦是宋末临济宗的高僧，历住诸名刹，晚年住径山，道誉甚隆。有《雪岩祖钦禅师语录》传世，其法语峻烈，为宋末禅宗语录文学的代表，法脉影响及于元初。

参考资料：

释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录（大正藏本）

轶事典故

雪岩祖钦为漳州人，出家后游方参学，得法于临济宗。他晚年住持径山，法门之盛冠绝一时，其语录流传甚广，为宋末禅林的宗师。

参考资料：

释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录（大正藏本）

代表作品

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惠洪上人

洪濛既判，惠然红日。天地开明，即心是佛。尘沙刹海，遍界发辉。一丝毫头，昧之不得。却须直下掀翻，休为知见所执。受用只此平常，更无玄妙奇特。若是衲僧门下…

宗正上人

金襴之外传何物，应道门前倒刹竿。亘古亘今全提句，好向声前着眼看。衲僧衣钵只者是，汝今已得正宗旨。寄集云单号别传，枚数英才先屈指。忽来告假归清江，窗前梅早…

送光后堂

春风恶，春风恶，一夜梅花尽吹落。人来话别欲游吴，踏断东南天一角。春风恶，春风恶，八千里外望西川，从前都是错。

送德富藏主之衡

集云云外小睡虎，毛色金斑威百步。顶门正眼烁乾坤，等闲亦或生风雨。拂晓出门去何处，衡阳城中访亲故。记之早晚即归来，震雷一喝了此末后句。

秋江偈

漾漾银河玉宇流，浄如白练冷光浮。老胡一苇踏不着，零落西风断岸头。

静山偈

一迹无余万籁沈，峦光月色共深深。谁知尚有些儿閙，龙在霜枯木里吟。

偈颂七十二首其七三

一杯晴雪早茶香，午睡方醒春昼长。拶着通身具是眼，半窗疏影转斜阳。

偈颂七十二首其七二

一种平怀，泯然自尽。明暗情忘，事理平等。

偈颂七十二首其七一

觌面提来付与伊，分明此意没东西。腕头有力千钧重，谁道通身是水泥。

偈颂七十二首其七○

何须特地弄精魂，摘叶寻枝我不能。固是话头成两橛，不妨同玩雨前春。

偈颂七十二首其六九

一有多种，二无两般。钩头识取，莫认定盘。

偈颂七十二首其六八

岸草青青得自由，等闲牵着便昂头。通身露地一般白，莫是山前水牯牛。

偈颂七十二首其六七

寸长尺短，三平二满。觌面相呈，语言道断。

偈颂七十二首其六六

道个炉中无火时，一团冷焰正腾辉。深深拨出一星子，未免翻成节外枝。

偈颂七十二首其六四

层层落落影团团，切忌当阳着眼看。直下有无具不立，白漫漫又黑漫漫。

偈颂七十二首其六三

形名未立，朕兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。

偈颂七十二首其六二

玄路绝时分鸟道，见闻泯处涉功勋。何如只么闲闲地，月浸冰壶夜不痕。

偈颂七十二首其六一

动即影现，拂即成痕。听其自在，万法无根。

偈颂七十二首其六○

动弦别曲古今稀，觌面相呈第二机。祖父不曾离正位，一帘化日自迟迟。

偈颂七十二首其五九

声色无依，见闻不立。渡水问鱼踪，过山寻蚁迹。