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释居简

宋代
字敬叟

人物简介

释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

人物生平

释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

示照上人

照用同时诧合盘,衲僧开眼受他谩。 何如日用当三昧,万象森罗对影寒。

诗

送正法悟无证

百城烟水渺无涯,一锡南来又北飞。 楼阁门开当日事,只今毫发不曾移。

诗

送明上人归洞庭

截流过了复随流,七十二峯横点头。 拶到无锥无卓处,太湖空阔跨三州。

诗

送觉藏主归华藏

遁菴胸次太湖宽,偃嶽旋岚鼓不湍。 老手惯曾谙水脉,也须观水又观澜。

诗

送丙上人

数墨循行不疗饥,南来逴得者些儿。 从前伎俩人知有,管取者些人不知。

诗

送济东岩归乡

一别岩扃岁月深,春风狼藉到如今。 回头依旧岩前路,百鸟衔花无处寻。

诗

颂古二十一首 其二一

东村王老夜烧钱,不是年穷岁尽禅。 岁尽年穷消息别,东村王老夜烧钱。

诗

颂古二十一首 其二○

总欠韦郎一夜霜,诸方拈出半青黄。 碧云更不上盘饤,举似诸方笑一场。

诗

颂古二十一首 其一九

剑下十分亲,难藏独露身。 江流石不转,独有蕴空名。

诗

颂古二十一首 其一八

才伸劫火光中问,便解随他去复回。 回到悔来坡下路,乱山依旧碧崔嵬。

诗

颂古二十一首 其一七

三春不是读书天,九夏炎炎且放禅。 唯有秋冬较些子,不如打睡过残年。

诗

颂古二十一首 其一六

隔江谁荐箭锋机,直下横趋已是迟。 惆怅曲终人不见,数峰削玉水弥弥。

诗

颂古二十一首 其一五

绝乳于菟弄爪牙,丹霞去后说丹霞。 棒头有眼明如日,须是南阳老作家。

诗

颂古二十一首 其一四

爷顽頼,儿还债。 彻底老婆心,赤土涂牛奶。

诗

颂古二十一首 其一三

去年贫,雷在天上壮。 今年贫,水出山下蒙。 家风不与香严别,熨斗煎茶铫不同。

诗

颂古二十一首 其一二

当机觌面提,觌面当机疾。 开眼放痴顽,鞭逼人上壁。

诗

颂古二十一首 其一一

疾焰过风第二头,不堪惆怅只堪愁。 一声振鬣长鸣后,万马皆瘖一战收。

诗

颂古二十一首 其一○

挽弓须挽强,用枪须用长。 射人先射马,擒贼先擒王。

诗

颂古二十一首 其九

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。 无端又渡桑干水,却望并州是故乡。

诗

颂古二十一首 其八

三蛇九鼠,一亩之地。 干木随身,逢场作戏。

诗