宋代

释心月

字石溪

人物简介

释心月（?—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。　释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编为四卷，辑自他书者附于卷末。

人物生平

释心月（？—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人，南宋临济宗高僧。历住诸名刹，晚年住持径山寺。有《石溪心月禅师语录》。

参考资料：

释心月. 石溪心月禅师语录（大正藏本）

文学成就

石溪心月是南宋末年的临济宗高僧，赐号佛海，住持径山等名刹。有《石溪心月禅师语录》传世，其法语机锋峻烈，为南宋禅宗语录文学的代表，影响及于日本禅林。

参考资料：

释心月. 石溪心月禅师语录（大正藏本）

轶事典故

石溪心月为眉山人，历住川中与江南名刹，晚年住径山，道誉甚隆。其法脉后传日本，为南宋禅宗东传的关键人物之一。

参考资料：

释心月. 石溪心月禅师语录（大正藏本）

代表作品

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偈颂一百五十首其一四二

清浄慈门刹尘数，共生如来一妙相。以大愿力出世间，示梵王身宣正法。三十六旬有六日，惟有此日最吉祥。稽首殷勤一瓣香，万岁千秋为寿考。

偈颂一百五十首其一四一

贤明宰辅圣明君，好语山中喜得闻。愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚。

偈颂一百五十首其一四○

月五日亦五，那堪时正午。采药药最灵，问疾疾即愈。

偈颂一百五十首其一三九

空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流，动地清风来未休。咄，下座佛殿，别听因由。

偈颂一百五十首其一三八

十月十有五，败叶堆云，寒风推户。明窗下，东司头。东行西行，总是提持处。参玄人，须记取。古人有言兮，百岁光阴切莫虚度。

偈颂一百五十首其一三七

一月相抛不出门，几经花县几烟村。桑麻影里炊香早，松竹阴中笑语温。幽磬朝离迎白日，疏钟晚泊送黄昏。卷旗收阵归来也，谁是知恩与报恩。

偈颂一百五十首其一三六

八月初一，好个消息。积雨报初晴，新凉生八极。禾稻满田畴，催人早收拾。一颗颗，一粒粒。宜爱惜，莫教遍地成狼籍。直待去年今年，官租私租，一时还毕。不妨一…

偈颂一百五十首其一三五

我有一语，在在处处。提起分开，放下捏聚。两手持来，一手分付。江西曾有言，以此个为主。

偈颂一百五十首其一三四

与么来者，过者边立。不与么来者，过者边立。与么不与么，花须连夜发，莫待晓风吹。

偈颂一百五十首其一三三

一非一，二非二。仰面不见天，低头不见地。一即一，二即二。仰面见青天，低头亦见地。

偈颂一百五十首其一三二

修行作佛人无数，捏目无非是乱花。十劫坐来还懡㦬，不图打草要惊蛇。

偈颂一百五十首其一三一

闰二月十有五，灵山有语今分付。心洞十方，通今贯古。途路未归人，朝朝复暮暮。不醉桃花村，定入杏花坞。何如相唤复相呼，飞来峰下吃茶去。

偈颂一百五十首其一三○

春山青，春水绿，独立危亭看不足。李花白，桃花红，一色同中又不同。知音惟有寒山子，拊掌歌笑临春风。

偈颂一百五十首其一二九

峭峻门庭，平白道路。担板睦州，面壁鲁祖。不问南来北来，东去西去，须信长年不出户。

偈颂一百五十首其一二八

人人有一坐具地，占断犹来自祖翁。四界打量量不尽，及时耕种待秋风。

偈颂一百五十首其一二七

云门一曲，腊月二十五。惊起陕府铁牛，撞倒石霜角虎。时节既相当，因缘难莽卤。

偈颂一百五十首其一二六

山苍苍，水茫茫。直下是，非相当。整三玄戈甲，淬三要锋铓。举意非他物，回眸即故乡。好将马祖旧游地，题作渝州选佛场。

偈颂一百五十首其一二五

作么生，是什么。狮子当门，猛虎据坐。千人万人，一个半个。石火电光中，掣断黄金锁，拟议依然还蹉过。

偈颂一百五十首其一二四

此君面目甚分明，曲曲斜斜是几茎。但得一回亲见后，不随风雨听虚声。

偈颂一百五十首其一二三

常在途中久不归，可怜庭户草离离。青山门外忽相见，问着刚然道不知。