记岁首乡俗寄子瞻二首 蚕市

枯老的桑树萌发新芽叶片渐渐转青，新生蚕种待浴时节天色晴朗明丽。
前些年家用器物随手就损坏殆尽，今年冬天的衣物开春前就置办完成。
倒出粮仓里的余粮按人口售卖，买回养蚕用的竹箔回家等待蚕种孵化。
市集上不仅有供妇女使用的养蚕竹器，也有资助男丁耕作的各类农具。
全城街巷都空了人们争相出游比赏景致，六亲故旧路上遇见都争相邀请赴宴。
酒食相劝整条街市都挤得满满当当，鼓笛之声喧闹繁杂艺人表演鲜活生动。
早在古蜀先王蚕丛的时代这里就已是这般光景，古人虽已逝去这传承的风俗无人敢随意更改。
在别处是见不到这样古老淳朴的民俗的，一路上只能听到满路都是悠扬的笙乐之声。

• 蚕市古代蜀地独有的民俗市集，每年岁首举办，主要交易蚕桑相关器具，同时兼具游春聚会的功能。
• 舒牙即舒芽，指桑树萌发新芽，“牙”是“芽”的古通字。
• 浴蚕古代养蚕习俗，在特定晴明日子清洗蚕种，筛选出健康良种以待孵化。
• 倾囷倒出粮仓中所有存粮，囷指古代的圆形粮仓。
• 箔养蚕用的竹制席具，用来承放幼蚕。
• 箱篚竹编的盛物器具，这里代指妇女所用的各类养蚕工具。
• 鉏镈古代两种除草类农具，这里代指所有农耕用具。
• 蚕丛传说中古蜀的先王，是最早教蜀地民众发展蚕桑产业的始祖。

这首诗以平实白描的手法，全景式记录了北宋中期蜀地蚕市的完整风貌，从农桑生产准备、市集物资交易，到全民游春宴饮的热闹场景层层铺展，没有刻意雕琢的辞藻，却满溢着鲜活的生活气息。

全诗最突出的价值是保留了珍贵的宋代民俗史料，将蜀地传承数千年的蚕丛古俗生动还原，末尾两句点出异乡无此古俗的感慨，寄寓了诗人对故土文化的深厚认同感，也暗含着与兄长分享家乡记忆的手足温情。

这首诗作于宋仁宗嘉祐元年（公元1056年）苏氏兄弟离蜀赴京之前。

当时蜀地有岁首举办蚕市的千年传统，百姓齐聚市集交易蚕桑、农耕相关器具，同时开展游春宴饮活动，是蜀地最具代表性的民俗活动。苏辙亲眼目睹家乡蚕市的热闹盛况，便写下这两首组诗寄给兄长苏轼（字子瞻），向他描述故乡独有的岁首乡俗。