次韵子瞻南溪避世堂

拄着手杖走到小路的尽头，环绕着避世堂的还有成片的林木。
这里的飞禽全然不受惊扰，万竿翠竹正好在堂前中心排布。
山风穿林如同虎啸般作响，秋霜浓重寒蝉已经病得发不出声。
林间野兽自在出没从不躲避人，我今日到访才记下这方幽境。
我尚且没有闲暇在这里终身长住，姑且在此半日流连吟诗遣兴。
倚着青松便可忘饥绝食，黄叶铺地也无需添置御寒的衾枕。
偶然到访刚进来的时候差点迷路，将要返回才发觉此处境地幽深。
堂中住着一位隐居的高士，发髻上还插着剩余的发簪。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，即依照所和诗作的原韵、用韵次序来创作同韵的作品。
• 柱杖同拄杖，指扶着拐杖行走。
• 穷径走到小路的尽头。穷，穷尽。
• 籁从孔穴中发出的声音，也泛指自然界的各类声响。
• 瘖同喑，指声音嘶哑，这里指寒蝉因霜重不能鸣叫。
• 幽士指隐居避世的高士。

这首诗通篇以白描手法铺陈南溪避世堂的清幽环境，没有刻意雕琢的辞藻，却将人迹罕至、物我相安的隐世氛围烘托得淋漓尽致。

诗中飞禽不惊、野兽不避的细节，写出此处久无人至、万物自在生息的状态，也暗合避世堂“与世相忘”的命名意趣。后半段写诗人半日流连、忘饥忘寒的感受，将对隐逸生活的歆羡之情自然流露，末句点出幽士形象，余味淡远，与苏轼原作的旷达意趣遥相呼应，是二苏兄弟早期唱和诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋嘉祐七年（公元1062年）前后，时苏轼任凤翔府签判，游览凤翔南溪胜景，筑避世堂并率先题诗。

苏辙当时正伴随父兄在京陕一带游历，依照兄长苏轼原作的韵脚创作了这首次韵诗，兄弟二人以诗唱和，借南溪幽景抒发对世俗尘劳的暂忘与对隐逸生活的向往。